那些美得让人炫目的奢侈 ——探秘古美洲黄金王国
安地斯山脉之冠，约1660年～1770年。
翡翠女王面具，公元672年，玛雅文化。
绿松石，木头，珍珠母，贝壳制成的面罩，公元1200年～1521年，米斯特克文化。
双金属肖像勺，公元前400年～200年，查文文化
海螺小号，公园250年～400年，玛雅文化。
张艺林
几千年前，古美洲人的艺术奢侈品是什么样子？
近日，“黄金王国——古代美洲的奢华与遗产” 展览在纽约大都会艺术博物馆举行。展览以新鲜且具变革意义的方式，集中展出了古代美洲两千五百年间的“艺术奢侈品”。200多件由闪闪发光的黄金、沁蓝和茵绿的玉石、华丽鲜艳的鹦鹉羽毛、绿松石和珊瑚色扇贝等材料制成的珍贵工艺品，不仅仅只是美丽得让人炫目，更是让人再三回味，重新思考工艺品的涵义——
精致珍贵的古老手工艺品 是为表达某种神圣力量
这次展览将来自拉丁美洲、欧洲等地区的主要博物馆的考古新发现和艺术杰作汇集在一起，专注于展现古代美洲金饰工艺中的创新和杰出成就，并由此探寻古代美洲人是如何选择、改造材料并赋予其精神意义，以及他们如何将这些工艺饰品用于当时最重要的仪式中。
不同于大多数展览专注于展示单一文化的做法，“黄金王国——古代美洲的奢华与遗产”展览几乎涵盖了哥伦布发现美洲大陆之前全部的美洲文化。这个展览将两千五百年间的美洲文化从人们眼前一晃而过。同时又集中展现了两千五百年间古代美洲的“奢侈品艺术”。
今天，人们习惯于将“奢侈品”这个词同“过剩”概念联系起来。当今的奢侈品是指人们为了显示社会地位或是获取愉悦享受而花费闲钱所购买的商品或服务。而在艺术史上，“奢侈品艺术”一词是指那些既非绘画也不是大型雕塑的精致小巧而珍贵的作品。
这两个概念都不适用于此。这个展览中的奢侈品是在特定时间和地点由能工巧匠制作的，他们利用那些在当时被赋予了重大精神意义的材料，做出最别具一格的工艺品，并希望这些完成后的杰作，能够唤起人们奇妙的感官体验或是给人们带来神圣和幸运。这些巧夺天工的杰作小而精致，价值不菲，这意味着它们可以被拿在手里或是穿戴在身上，可以用于宗教仪式，也便于人们携带着长途跋涉。这些特性使得这些奢侈的古代工艺品是如此容易被交换和掠夺。
这些精巧的工艺品在西班牙征服美洲时幸存了下来。相比于同时代制造的、现存数量庞大的陶瓷工艺品，它们显得尤为珍贵。这次展览通过收集、展出这些古代美洲文化中用料最为珍贵且赋予了重大精神意义的工艺品，可以让参观者窥探到古代美洲文化的创新、卓越和变革，从而增强我们对这些文化的力量、多元化和复杂性的理解。
策展人皮尔斯伯里介绍：“制作这些工艺品的艺术家大多来自当时的精英阶层，他们在王权的严格控制下工作，作品突出表达一种神圣的力量。”这些工艺品使用最多的材料是黄金，但据考证，对于古代美洲人来说，黄金并不是最有价值的材料。更珍贵而且更难以获得的材料是玉石，以及需要冒着巨大风险潜入海中才能获得的贝壳。
所有的美
都以最激烈的方式被展现出来
这个展览还向世人揭示了一些考古界的最新发现，或许将改变我们过去对于古代美洲的文化理解。新近的考古研究发现，古代美洲文化中女性通常拥有强大的权力：在属于玛雅皇后的高地位墓葬和被莫氏妇女墓葬中，每一个女性身上都遍布着价值珍贵的工艺品，这使得人们需要重新思考这些极端等级社会中的女性权利。
在展厅的每一处，参观者都能看到让人眼花缭乱的珍宝：一个最有可能用于精神仪式中的小勺子上，装饰着由22块不同的黄金和白银制成的雕像；镶满了闪耀着迷人光泽的绿松石的面具；印加仪式中特别使用的被称为“皇室义务”的其他小型棋盘式长袍和小型雕像等。
除此之外，我们还会通过金质的链珠和腰饰来了解，一位被称为“蜘蛛刽子手”的神同莫切文化中蜘蛛和战士之间的精神联系。就像蛛网上的蜘蛛一样，莫切文化中，战士用绳索绑住敌人并割开他们的血管，直到敌人血液流尽。
还有由数千支最鲜艳的黄色和蓝色金刚鹦鹉羽毛制成的令人惊叹的镶板——它们制作于公元600年至公元900年，1943年的第二次世界大战中它们在秘鲁的一个藏匿处被发现。
在这个展览上，所有的美都通过极其激烈的方式被展现出来，这些珍贵工艺品并不仅仅是为了取悦观者才被制作出来，它们更能激起人们丰富的情感：精美织物的光滑触感和闪烁光芒，挂件装饰的清脆碰撞声，甚至是金质勺子的金属气味。
展览的最后，人们将看到西班牙的侵略和征服，给这些伟大炫目的文明带来最后的破碎和灾难。
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