“独居女孩浴室求生”被过度反思
原创 博士宝宝宝宝 吐槽青年:曹林的时政观察
摘要:面对种种所谓“反思”,当事人一定哭笑不得:救人者寥寥无几,反思者泛滥成灾,喊了30多小时没人应,一成热点,躲都躲不了。需要救助时,缺乏回应;需要安静和独处时,在新闻焦点中被众人围观评点,你为什么不这样,你为什么不那样,你为什么单身,你为什么独居,一个个仿佛万能先知。吐槽青年出品
这几天朋友圈刷屏着关于“独居女孩浴室求生”的新闻,还有各种关于这件事的反思。一个北漂女孩,独自一人租房居住,除夕凌晨洗澡时,卫生间门锁坏掉,被困在浴室里长达30个小时,这漫长的时间里,她与饥饿抗争,敲击水管求援,靠自来水维生。然而除了她的猫,没有人伸出援手。最终,一个素不相识、同样滞留在北京的陌生年轻人救了她。
如此种种不幸的巧合叠加在一起的绝境生存怪事,确实惊险。如果没有她“坚持折腾出各种动静”,不是那个陌生年轻人伸出援手,热闹大都市里如此不可思议情境下的非正常夺命悲剧,让人细思恐极。似乎应了梭罗对城市的悲观定义,城市可能是一个几百万人一起孤独生活的地方。舆论和媒体对这件事有很多关注,又是报道刷屏,又是各种评论反思,反思城市孤岛和城市冷漠、女孩独居问题、单身、虚拟社交、过度追求安全带来的隐患,等等。
这种刷屏和全方面的反思,让我想起哲学教授陈嘉映批评过的“过度反思”,他认为当下社会在很多问题上存在过度反思的毛病,再特殊的事都要上升到普遍性,倾向于把琐琐碎碎的东西上升为某种观念或意义。关于“独居女孩浴室求生30小时”的讨论,就属于“越出事实本身所包含问题”的过度反思。其实这纯粹是一个无数偶然巧合叠加的小概率事件,只是一个个案、意外事故,并没有普遍性。只不过因为这事儿发生在北京这样的大城市,发生在白领身上,还是春节这样的时段,北漂、独居、浴室、求生、无人应答的戏剧化叠加,让惊险“经历”迅速出圈,并在传播中生产出一种情绪。
极端意外,跟“女孩独居”并没有什么关系,如果带了手机,如果浴室不那么封闭,如果门不那么设计,如果空间稍大一些,如果不是过年而像平时那样经过楼道的人多一些,都不至于这样陷入绝境。像这样漂在城市独自租房的人太多了,有几个遇到过这样的绝境?拿这事儿说“现代城市人冷漠”也很牵强,报道说有人经过时听到女孩的呼救但没有报警,可能是经过的人靠自己的想象力无法理解这种“绝境”,想象不到被反锁在家会有生命危险,所以没有介入。至于说“过度追求安全而带来隐患”,也站不住脚,追求安全有什么错呢?把门锁好不是基本的安全吗,谁料到竟被这样反锁并成为孤岛呢?
归因于女孩“单身”或“独居”,更是扯淡,合租的问题少吗?合租就没有这种分开的问题吗?结婚后的家暴少吗,结婚后长时间出差一人独处的情况少吗?只是个个人意外,但闲人太多,围观太多,反思者太多,“道理”不够用,作为“意外”本身的解释,满足不了那种猎奇和流量欲望,便有了泛滥成灾的过度反思。热衷于过度反思的人迷信,“大新闻”背后必有结构性的大问题,刷屏的新闻,须有配得上刷屏的“深刻洞见”,于是种种各取所需的过度阐释粉墨登场,制造出偏离事实误导舆论的伪问题,也给当事人带来极大困扰。
面对种种所谓“反思”,当事人一定哭笑不得:救人者寥寥无几,反思者泛滥成灾,喊了30多小时没人应,一成热点,躲都躲不了。需要救助时,缺乏回应;需要安静和独处时,在新闻焦点中被众人围观评点,你为什么不这样,你为什么不那样,你为什么单身,你为什么独居,一个个仿佛万能先知,仿佛别人身处绝境的求生本能还比不上键盘抖机灵。
相比对一件小概率意外经历的关注,这件事真正反映出的现实镜像、真正有普遍性的问题,应该是关心那些失能、无助的老年独居者。年轻人在城市选择独自租房,这是年轻人的自由选择,没什么问题,真正成为问题是那些孤独的老人。
一个年轻人遇到这种“绝境”,尚能想到这些方法去应对,让自己获救,如果是独居的老人,这种绝境多么可怕?诸多调研都提到过老人“孤独死”这个社会问题。子女在外地工作,无法陪伴在老人身边;子女成家立室后,搬到新房居住,没有和老人住一起;还有当代年轻人的观念和生活方式都与老人有所不同,也演变成老人主动或被动与子女分居。老人独居常态化,像这样的生活困境绝境,疾病突发或意外可能常发生,没有手机,没有正常社交,又没有力气大声呼救,最后孤独凄惨离去。老龄化社会中,这才是真问题,我们都会这样老去,都可能面临这样的孤岛和困境。
这样的真问题没有刷屏,而一个都市白领的意外绝境,却被过度反思,让我想起一句话:北上广白领一个月焦虑四次,一次一个10万+。老人缺乏话语权,普遍性的问题却缺乏表达,成为盲区;年轻人掌握着话语权,即使只是偶然意外,却被过度表达过度反思。对普遍与偶然、真问题与伪问题、切身与他者的区分,能不能超越利益和身份去共情,不仅事关媒介素养和理性,更事关一个社会的舆论正义与公共良心。
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原标题:《“独居女孩浴室求生”被过度反思》
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