修德与用才（三）
□雷盛成
B 以德服众
《弟子规》言：“势服人，心不然，理服人，方无言。”用权势强制要求别人服从，别人只会口服心不服；在道理、道义上能让人服气，别人才会心服口服。孟子亦认为：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《 孟子·公孙卫上》）
历史上，中国之所以被称为礼仪之邦、华夏之族，靠的不仅是武力的强大、经济的实力，更重要的是靠这个文明古国崇尚德行和礼仪的文化。在汉代、唐代有许多外国使臣来访，见中国人民相处彬彬有礼，特别和谐，羡慕之下回到国家禀告国君，从此国君称中国皇帝为“天可汗”，即天底下公认的领导者。这个称号并非因武力强大迫使别人给的，而是自身做出表率，让人自发跟中国学习，心悦臣服。所以，要使人服气，首先要有德行。正如《论语》所说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”
春秋五霸中的楚庄王，即位三年无所作为，下属以喻讽谏，原来庄王在韬光养晦。《韩非子·喻老》记载：“右司马御座而与王隐曰：‘有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？’王曰：‘三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子释之，不谷知之矣。’处半年，乃自听政。所废者十，所起者九，诛大臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败之徐州，胜晋于河雍，合诸侯于宋，遂霸天下。”庄王修养德行，研习韬略，大刀阔斧改革政事，最后令大臣、国人和诸侯信服，称霸天下。其以德服众，从“绝缨宴”这个故事即可见一斑。汉代学者刘向《说苑·复恩》记载：“楚庄王宴群臣，日暮酒酣，灯烛灭。有人引美人之衣。美人援绝其冠缨，以告王，命上火，欲得绝缨之人。王不从，令群臣尽绝缨而上火，尽欢而罢。后三年， 晋与楚战，有楚将奋死赴敌，卒胜晋军。王问之，始知即前之绝缨者。”说的是公元前605年楚庄王平息了叛乱，非常高兴，班师回朝，即在宫内举行盛大的庆功会，大摆筵席。群臣尽情畅饮，从中午喝至傍晚，大家酒兴仍浓。庄王命令点灯，继续狂欢。庄王看到群臣们这样高兴，就让自己的爱妃许姬给大家敬酒，许姬漂亮，出来给大家敬酒更增添了几分欢快的气氛。正当她给大家一一敬酒时，一阵大风吹来，把大厅里的烛火全吹灭了。这时有人趁机扯住了许姬的衣袖，想调戏她。许姬非常聪明，她并没有声张，而是趁机把那人的帽缨扯断，请求庄王查出这个人后处治。庄王听后，却大声说：今日宴会务必尽兴痛饮，为了不拘君臣之礼，请大家把自己的帽缨都摘下来。大臣们都摘下自己的帽缨后，庄王才命人点灯。许姬对此感到非常惊讶，席后，许姬埋怨庄王不为她出气，庄王笑着说，人主群臣尽情欢乐，现在有人酒后失礼情有可原，如果为了这件事诛杀功臣，将会使爱国将士感到心寒，民不会再为楚国尽力。许姬不由得赞叹楚王想得周到。三年后，楚国和晋国交战，有位名叫唐狡的大臣总是在前面冲锋陷阵，五度交锋五度奋勇作战，带头击退了敌人，并从敌人包围圈中救出庄王，最后终于大获全胜。在论功行赏时，庄王讶异地对唐狡说：“我自认为我的德行浅薄，平时又不曾特别优待你，你为什么毫不犹豫地为我出生入死到这样的地步呢？”唐狡回答说：“我本就该死。从前喝醉了酒而失去了礼节，大王您隐忍而不诛杀我，于是我暗暗发誓，必将报答您的宽容，哪怕肝脑涂地也在所不辞。我就是三年前那天晚宴上帽带断了的人。”庄王听后亦十分感叹。大臣唐狡调戏自己老婆而不追责，足见庄王德行之高。
要让属下服气，儒家提出了一个重要原则，即为孟子所云：“行有不得，反求诸己。”也如孔子所言：“君子求诸己，小人求诸人。”强调一个人没能获得成功，应该反过来从自身找原因；真正的君子，遇到问题首先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从来不会去反思自己、从自身找原因。《论语·卫灵公》中进一步说道：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”当我们反省自己时很深刻，而责怪别人时却很轻微宽恕，这样就可以使我们远离怨恨。
孔子所称赞的尧、舜、禹、汤、周公身上都体现了这种“求诸己”的品质。商汤王在大旱中向苍天书写罪己祈文：“万方有罪，罪在朕躬，朕躬有罪，无以万方。”意为若天下百姓有罪，罪在我这个做国君的一人身上，没有起到身先士卒的作用，没有把百姓教导好，若这罪是我无意犯下的，就请不要把它殃及到天下百姓。和汤相似，尧帝也是这样做的。尧帝在路上看到两名罪犯被押往监狱，问二人为何犯罪。二人说：因为上天久旱不雨，粮食颗粒无收，饥饿至极，没办法偷了邻居家的东西吃，结果被发现了。尧帝听后命令押解的狱卒将二人释放，把自己抓起来。在场的人都十分惊讶，尧帝诚恳地说：我作为一国之君，犯了两个过失。其一，我没教育好国民，让他们犯了偷窃罪；其二，我作为一国之君，没有德行，所以上天感应责罚，久旱不雨，其责任全在于我，所以你们将我押走吧。
古代圣贤之人，遇到问题总是敢于担当，并且“行有不得，反求诸己”。在《易经》上有两卦，泰卦和否卦——“地天泰，坤上乾下；天地否，乾上坤下”，为我们说明了“各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆”的道理。有问题，大家都自我反省，结果往往大事化小，小事化了，天清地宁；若遇到问题相互指责，推卸责任，相互抱怨，结果就是天翻地覆。乾代表天，坤代表地，正常应是天在上、地在下，泰卦都是坤上乾下，结果反而吉祥。原因便是，乾和坤都能站在对方的角度思考，便能引来天清地宁。否卦恰恰相反，乾和坤仅仅在各自的位置，各居本位要求，指责对方，不断挑剔，这样便是“各相责，天翻地覆”。
能够让自身修得良好德行，让大家心服口服，即为以德服众。
（未完待续）
新闻推荐
一次寻常的取快递，却成为了四个多月“噩梦”的开始，浙江杭州28岁未婚女子吴女士如今情绪崩溃至抑郁。12月4日，吴女士回想起...