开在秋园里的花
□邱冰珍
善念，善念，唯有善念是长存的。
读完《秋园》，我脑子里回荡着这句话。这来自于一位70多岁老人平实的叙述，来自于动荡的时代里最底层的生活。那些故事里的人物压根就没想过自己的所作所为会被人记取，他们不过是凭良心做事，不逆天理，甚至不知道自己行的是仁心，说的是善言，行的是善行。行善时甚至不敢让人知道。
小说的大部分篇幅是说秋园婚后的经历。
大年三十晚上，一个贼瞎摸摸到了秋园的家，穿墙打洞时候把一家人惊醒。读初中的儿子操起一个棍要打，秋园的夫君杨仁受挡住了。“莫打他，让他进来。”那人眼泪巴巴地告诉仁受，老婆久病在床，家里能卖的东西都卖了，三个孩子饿得东倒西歪……于是仁受走到米缸旁，拿起瓜瓢，足足舀了二十多斤米，又拿出一块咸肉、一条咸鱼，塞给了这位走投无路的中年汉子。
杨仁受，这名字取得耐人寻味。他待妻子如待
小妹妹，待儿女如掌上珠，待邻居如待君子，做乡长时救人无数……都说仁者寿，但他无寿，只是圆圆满满地受持了“仁”。他的经历看似充满了偶然性和戏剧性，实则所有的偶然与戏剧都出于他的仁爱。
因果说善有善报，善念感召的必定是善缘，是人天福报。是的，故事中，秋园的忍、仁受的仁，感召来的是一个个既让人心酸又令人欣慰的动人场面：
秋园女儿之骅因为饥饿，因为劳累，在学校里上课困倦，在户外集体活动时晕倒，都会有细心的黎老师出现。
在揭不开锅时，那位当年行窃至杨家却反而受杨家恩惠的男人，趁夜阑人静，以行脚生意的篾担子作掩护，送来鼓鼓囊囊的一袋米。
在万般无奈下，秋园与之骅母女带上讨米棍，行乞于人屋檐下，却被当年的学生家长恭恭敬敬迎进屋里，吃了那时节连过年也吃不上的大餐，背回了沉甸甸背也背不动的大米。
秋园丧夫后，日子过不下去，逃难他乡王家台，居然受到满村人欢迎。为了能长久居住下来，在好心人劝导下，她落户于也是丧偶的村书记家。重新组合的家庭恩恩爱爱，新夫王成恩疼她爱她。
苦日子尽了，活着的儿女都成家立业了，生活过得安安稳稳了，王成恩临终嘱咐秋园：
“我的病看样子不会好了，你一定要照我说的去做，否则我死不瞑目。等把我安葬完了，你就赶紧回老家，切莫拖延时间。媳妇不是盏省油的灯，对你不可能有感情。爱民虽对你好，但毕竟不是亲生儿子。等到人家赶你走，你就不值钱了。你回到老家，好好过自己的日子去。”
这样的贴心话除了慈父慈母，世俗人心下听得到几回？
最暖心的是秋园的晚年，居住的房前屋后，有修竹，有红叶；常年陪护在身边的有提前退休的长子和周末必回家看望的次子，以及远在另一个县城却紧紧守护在她床前的孝女之骅。
秋园过世时穿戴的衣物里有一张小纸片，上面写着：
一九三二年，从洛阳到南京
一九三七年，从汉口到湘阴
一九六〇年，从湖南到湖北
一九八〇年，从湖北回湖南
《秋园》的故事开端于1919年。学中国现代史时，有好多堂课令我心惊肉跳。但这部故事却出奇地平静，有大背景，却没有大场景。在89年的人生里，秋园坎坷飘荡，命途多舛，不能自主，但没有凄厉彷徨，没有哀号愤怒，没有抱怨仇恨，委屈心酸都少有叙述。
开在秋园记忆深处里的花呀，总是斯斯文文，保持一份静好。
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