人生有味是读书
◆万家阳
乱象纷呈、人心浮动，光怪陆离下的人们是很难有一份宁静的心，不以物喜离去太久，秋高气爽、天高云淡的一叶梧桐下，手握一手长卷是难得一见的风景。
谈书在当下似乎成了奢谈，青蚨之爱早已深入人心，上至耄耋下至幼童，不少人以之为唯一的精神追求。有人喜欢在觥筹交错中找到感觉，有人在声色犬马中享受着生活，有人在不舍昼夜中垒墙奋战，还有更多的稚气的脸，沉迷在支离破碎的网络空间。唯独难以寻找的是灯下漫笔的人，静思读书的人。
古人云，人胸中久不用古今灌之，则俗尘生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。大约多读书者如入芝兰之室，自然也就染了幽兰之气，口吐珠兰亦在情理之中，而与书绝缘之人则是久居鲍鱼之肆，他人近而远之也当理所当然。读书如曲水流觞，挥洒的是内心世界。行至水穷处，坐看云起时，这是读书的境界。读书人没有高低贵贱，在书中读到中正平和、读到了真爱，亦或能悟出人生的真谛，故说，如福楼拜所言读书是为了活着有点言重，但读书对每个人的品位来说实在不是可有可无。
读书，不可过于功利。有人说读书者无不功利，这大约是从泛功利化的角度得出的结论。如果纯粹从功利的原意来看，当然是指为了实现现实中特定的利益，其中隐含是物质的东西。比如为了高考而读书，为了当公务员而读书，或是为了某些职业资格而读书等，不一而足，这些读书者目标明确，富含的利益当然是不言而喻的。功利性的读书，其实也不必加以挞伐，人生活在尘世，虽说不必太过功利，但人在生活中是离不开物质的存在，合理的追求是社会进步的动力。但若过于功利，则是走向了另一面。过于功利，在实现功利后，那些书籍就会离他而去，亦或是束之高阁。只有在再次刺激其利的神经后，才会再次拾起那些尘封的书来。
不太功利的读书，是与利益没有直接的关联，更多是一种怡情，一种修炼、一种精神的净化和升华。其实修炼未必要到禅院，也未必要去烧香膜拜，秋日下一次远方凝望，熙熙攘攘人群中从容漫步，雨中一次沉思，抬头仰望星空或是面向大海，都是可以打开一次心灵之门，让内心得到洗礼，从现实的此岸走向理想中的彼岸。此岸与彼岸并不遥远，遥远的是我们的心灵在物欲世界中看不清彼岸距离，迷失了方向。
读书大约如品茶，功利化的读书，就像是喝茶时的一饮而尽，满足了一下生理需要，其汤色何如，茶有何芳则浑然不觉。真正懂茶的人，那叫品茶，闻其芳、观其形、品其味，把玩沉浮，一啜三咂，唇齿生芳，悠然回味，浥雨轻尘，阳光三叠，铁马冰河尽在一壶岁月之中。
读书亦如池塘观荷，需要内心的宁静。这种安静不必是来自于万籁此俱寂，惟余钟磬声禅寺，而是雨后初霁的湖面宁静，那不是一潭绝望的死水，而是一池灵动的清泉。在一池清荷里，你看到的蜻蜓戏荷的清趣，闭目可以嗅到沁心入脾的芬芳，也许还会如朱自清老先生那样聆听梵阿铃上的弦声。
这才是读书的妙趣。
在这里，你与天光云影共徘徊；
你与溶溶月色缠绵；
你与山风呢喃；
你与秋虫共冷屏。
这个世界，我们很需要平和和理性，我们需要经历了长时间积淀下来的精神财富，酒永远是陈酿的好，回味绵长。
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