心灵的边际

□刘璐

作家厚夫，原名梁向阳，其撰写的《路遥传》曾在中央人民广播电台播出，该书畅销海内外，入围2015年“中国好书”榜。厚夫在散文创作方面也成果显赫，其散文集《心灵的边际》是作家沉潜多年的力作，是其自我反思与社会批判的心灵交响乐。《心灵的边际》分为走过高原、心灵的边际、读书漫笔三辑，基本上围绕自我情怀的书写和社会文化批评两条主线。前者情感率真自然，文风婉约优美；后者情感激越饱满，文笔粗犷有力。

《燕燕于归》是书写亲情人伦的好文佳作，作家采用燕人比附手法，调动丰富的乡村生活经验，歌咏了醇美的世间亲情。散文摹写万物复苏一片美好的春光中，一双燕儿飞落乡下老屋筑巢，“抹了一辈子粉笔灰”的父亲偕母亲登场。老父寄来封纸质的“书信”，絮絮交待乡下打井、种菜等活动，作家记忆中的炸油糕、包饺子诸多富有传统文化的民间习俗次第打开。这些客观密织的生活细节书写，让抽象的情感得到饱满的呈现，父母护犊之情跃然纸上。结尾群燕聚会构成了散文高潮，屋内三代欢聚，檐下群燕汇合，屋内檐下一派热闹，群燕大聚会与作家携女儿探亲交相呼应，文初以燕比人，至此由人及燕，传达出自然界的性灵与人都具有美好亲情的主旨。

不同于《燕燕于归》个体亲情伦理的书写，《乡村，我的乡村》关注众生的喜怒哀乐，表达了作家的忧患意识，散文以离开乡村农裔城籍的知识分子清闲自在的城市生活境况为参照，描摹了父老乡亲在炎炎烈日下辛勤劳作却舍不得喝“小陶罐的凉水”的苦难场面，“我”的安处空调房与父老乡亲的暴晒骄阳，一凉一热、一苦一闲两相对比，抒发了作家浓郁的乡土情怀。厚夫是以路遥为主的“山花派”成员之一，笔耕于陕北高原，对社会不良现象直面批判，更为可贵的是躬身自问，洞察“庞大的中国社会正是由骄阳下九亿农民的汗水和收获来支撑着的”识见。显然，书斋内知识分子的“小我”情思与旷野中的农民、土地和乡村世界打通融为一体，汇聚为宏阔、博大的情怀，散文境界因博大情怀的灌注升华为“大境界”，这构架成厚夫创作的一大景观，也与作家理论上倡导的散文境界相吻合。

厚夫的文化视野较为宏阔，其目光触及广场上、旷野中的人群，直击社会问题。《感受凤凰山》关心长年深山中劳作的石油工人及他们的孩子们，《倾听一种声音》聚焦底层诗人王学忠对弱势群体的发言。《听听朗加纳斯的声音》追问卑琐、媚俗的文化为何会堂而皇之地登堂入室。其质问直击当下社会乱象，让读者感受到了温情隽永又直击人心的生命元气，是当下文坛急需的散文。

著名作家卡尔维诺谈到“轻”文学时，极力赞赏文学家举重若轻的能力，认为“轻是与精确、果断联系在一起的，与含混、疏忽无关。”厚夫做到了，在当下阅读方式趋于轻盈便捷时，厚夫清新灵动的散文形式恰与此契合，徜徉于其轻灵优美的文学世界时，读者体味到的是其内容之厚重，那是来自心灵边际的张力。

新闻推荐

趣步“走步赚钱”涉传销被查 “无本万利”不是“挖矿”是“挖坑”

热点聚焦在推崇科技与创新的时代，我们应该包容企业在商业模式上的有益探索，也应警惕那些刻意行走在灰色地带，利用前...