志于道，据于德，依于仁，游于艺 新教育“生命叙事”演讲稿节选
□教师邱佳
“教给学生一生有用的东西”这是新教育的核心理念之一，也是让我最为触动的理念。朱永新先生是苏州大学毕业的，但他并不认为自己比北大、清华的学生差。他甚至认为自己可以到北大、清华去做教师、做教授。对于学生，辉煌的今天固然重要，灿烂的明天更为关键。那么我到底应该教些什么东西给学生？我要怎么去教？这是我今天想在这里和大家分享的内容。
《论语》中说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”短短十二个字，是孔子一生教育、学术思想的总结，是他立己立人的写照。
志于道：把自己的学生塑造成自己崇拜的人
陶行知先生所说：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”把自己的学生塑造成自己崇拜的人，这不正与新教育理念不谋而合吗？
古之圣贤，可为令人崇拜，当我和学生谈及圣贤之志时，我说“难道没有人想成为一个圣贤吗？”“这怎么可能？”“老师，你不要开玩笑了。”
可是我并没有开玩笑啊！因为一个15岁的少年，立志成为圣贤的事迹，就真实存在啊！当少年第一次对着父亲坚定地说出“我要成为圣贤”时，他收到的是一记响亮的耳光。可是这个少年并未放弃，而是穷极一生为其奋斗，终将“心学”发扬光大，成为了与孔子、孟子、朱子并列的圣贤之一——他就是王阳明。我是不是真的要打造一个“圣贤”，非也。我只是希望，当我们在谈志向的时候，能不能不让学生仅看到志向的经济效益，而忽视了志向后面应有的道德价值。“以天下为己任”是这个时代孩子的价值观中所或缺的。和平年代，如何让他们有胸怀天下的高远志向？拥有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负？这正是我想要教给学生一生有用的东西。
于是，我和孩子们一起阅读《明朝那些事儿》。灿烂的历史星河中，那些有着不平凡经历的平凡人，更能让孩子们看到拥有高远的志向，让他们成为自己崇拜的人，让他们成为自己想要成为的那一种人。
据于德：找准做事的依据
据于德，即是要以道德为根据。如果说“志于道”是望向远处的眼光，那么“据于德”就是人生奋斗的底线。教育不仅是为了给孩子们诗和远方，更应该让他们着眼于现实，从当下出发，有底线地奔向远方。朱永新先生认为：“应该重视在自然的活动中养成学生的德行，让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界。”
作为一个语文教师，除了需要传递语文知识之外，我们还肩负着德育工作。选入教材的文章往往有很多大道理需要传递给学生，学生对这些大道理本能的抵触，所以教学效果往往不会很好。怎么办？围绕着诗歌单元的学习，孩子们先自己创作诗歌，然后再举行诗歌朗诵会。朗诵会上孩子们既可以把自己喜欢的诗歌读给大家，也可以直接朗诵自己写的诗歌。起初孩子们很害羞，不敢读自己的作品，可是当他们真的把自己的作品读出来的时候，才发现自己的诗歌是可以如此的美。歌以咏志，志中藏德，诗歌中细腻的情感，炽热的表达何尝不是他们的真情诉说？
议论文单元的学习显得很枯燥，孩子们总觉得这样的文章里怎么全是道理，对议论文的学习也就提不起任何兴趣。理，不辩不清，德，不说不明。那就开一次辩论会吧！主题就是“逆境是否有利于人成长”。一周的准备时间，当我在会场中看见孩子们做的精心准备，这绝对胜过我的滔滔不绝。孩子们在结束后，大谈自己的感受，那种兴奋与紧张，那种愉悦与满足，是我讲再多也换不回来的。我想当他们面对人生的逆境的时候，他们一定会有正确面对逆境的态度。这何尝不是一次成功的德育教育？
活动中的体验和感悟，不是道听途说，是真实的触碰，道德的底线在孩子们心中不断提高。
依于仁：理顺待人的态度
依于仁，是依傍于仁，也就是说道与德如何发挥，在于对人对物有没有爱心。作为副班主任，我的职责就是配合班主任的工作。多年的班主任工作经历，让我深知作为班主任的不易。来到新的学校，为了尽快适应新环境，让孩子们能更好地接受我，我只能多进班，多聊天。当我放下身段和他们交心的时候，他们能感受到老师给予他们的尊重。这也就是新教育理念中的“理想的德育”，我们应该重视心灵的沟通，建立起温馨的对话场景。
比起学生对新老师的好奇，家长的关心也少不了。这不刚上任没几天，就接到了家长的问候与请托。
“……不知道，您有没有认下XX？他的表现怎么样？”好巧不巧，这个孩子坐在第一排，我的眼皮底下，还异常活跃，想不认识都难。“知道的。孩子很聪明，上课挺活跃的。就是感觉比较浮躁，听课的效率不太好。”“老师您说得对！他就是这样的。我和他爸爸对他有很高的期望，可是他叛逆的厉害，经常和我们对着干。作业不让我们检查，一说他，他就和我们吵架。我也是很无奈，还请您多多关注他。”原来还是个“青春期”，我赶忙安抚家长，承诺我会多关注这个孩子。
经过几天的观察，我觉得这个开朗乐观的孩子没有妈妈说的那么夸张。所以我俩深谈的机会始终没有来到。直到有天他没有交作业，我俩才有了正面交谈的机会。从作业问题入手，询问不交作业的理由。他无所谓的表情触痛了我的神经，看来他和父母之间的矛盾真的很深。我让他搬了凳子坐在我的旁边，从他坐下的那一刻，我俩敌对的状态立马得以缓解。我说从他刚才的反应里，我看出了他和父母之间的关系非常紧张。他不敢看我的眼睛，只是低头抠手指。我继续问他，是和爸爸妈妈因为学习吵架了？他们给你的压力太大了？他继续沉默，我也不知道该怎么继续这个话题。我俩之间的沉寂，被他的叹气打断了。
他开始讲他的烦恼，他每天有上不完的课，还有听不完的唠叨。爸妈严控零花钱，他只好想方设法挣零花钱，总之是他想做的，父母都反对。所以他就用他的青春期，做要挟的筹码，一再地对父母的安排做出强烈的反应。那些成年人以为的无理取闹，在孩子这里总是有这样那样的原因。我们只看到了孩子激烈的情绪，却忽视了孩子情绪背后的原因。我毅然决然地站在了孩子的这边，是父母的焦虑情绪恶化了亲子关系。可是该怎么劝解孩子，我想了良久。
“和你的父母把对立情绪放在对面，你和父母站在一起，一起去解决造成你们对立的问题。你们不应该是对立的，真正和你们对立的是造成这种情况的原因。只有解决了这些问题，你们才可能缓解这紧张的关系。你现在的学习状态，是你在报复父母，你用自己的未来，惩罚你的父母，让他们难过，可到头来最吃亏的还是你自己，因为能对你未来负责的人只有你。”言尽于此，我没有再多讲什么。很多时候，很多事情，要让孩子自己去想，只有想明白了，才能做出正确的选择。
这次谈话，在我们之间建立了信任的桥梁。后来，但凡有困难，他就来找我，我们一起商量，共同解决。当听到他和父母关系有了改观的时候，顿时觉得新教育所提倡的“理想的德育”并不是空中楼阁，很多时候它的基石就在我们日常的工作中。
游于艺：寻求内心的丰盈
“依于仁”然后才能“游于艺”。游是遨游之意。“游于艺”可以回归到“至于道”，因为知识与艺术的目的，正在于探寻宇宙、人生的真相。这是一种精神生活，培养的是一种人文素养。台湾作家龙应台曾经讲过：“文学让你看见水里白杨树的倒影；哲学使你在思想的迷宫里认识星星，走出迷宫；历史让你知道，没有一种现象是孤立存在的。”一切一切精神生活，最终都是为了培养对生命的终极关怀。
四四方方的教室圈住了一颗颗想要放飞的心灵，窗外的鸟叫声比老师的讲课要动听；窗外嘈杂的人声，比老师的讲课要有趣；就连窗外的风吹叶落，也比老师的讲课更有吸引力。孩子们总是轻而易举地被窗外的事情所吸引，因为那是生命、那是生活，它们比课本的知识更加鲜活、更有魅力。聆听窗外的声音，丰盈我们的内心，收获的是“美”的教育。
生活总是要被一些细小的心思装点起来，方能显出其可贵。枯燥乏味的业务笔记上，添上点图案和色彩；艰涩难懂的知识中，来点漫画和故事；深恶痛绝的作业里，加上点乐趣和游戏。本来这些令人生厌的事情，有了一点别样的心意，顿时变得可爱。我爱生活，生活才能焕发出不一样的光彩。学生只有学会热爱生活，他们的生活才能有美好的未来。
做一个内心丰盈的人，才能用饱满的激情热爱生命！
做一个内心丰盈的人，才能用宁静的内心享受生命！
做一个内心丰盈的人，才能用蓬勃的朝气激扬生命！
在新教育的学习之路上，我们要做的还有很多。怎样把孩子培养成值得我们崇拜的人？怎样教给孩子一生有用的东西？怎样让他们成为一个内心丰盈的人，都是我们在教育之路上要竭力探寻的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
新闻推荐
诗与远方乔家大院要“重塑景区形象”，显然不能停留于调整价格、改善设施、关掉摊位等表层问题。此番“痛定思痛”...