游出自郑国公族 游姓有2500年历史
曲沃桓叔画像（资料图片）
甲骨文“游”字。
金文“游”字。
小篆“游”字。
在古代，“游”字还没有成为姓之前，多被用作人的名字，尤其是在王室、公族中，用“游”字为名字的现象比较普遍。根据周朝礼制，非嫡系的宗族3代后就不能随祖姓，得另外取个姓氏。当时的惯例是从曾祖父的名字中取一个字为姓，所以游姓开始出现。
在游姓的渊源上，主要出自周王室的姬姓，另外就是以职官为姓和改姓，但不是主流。出自郑国公族的游姓，在后世游姓人中的影响最大，出了不少著名人物，成为主流。这一个来源的游姓距今有2500多年历史，属于比较古老的姓氏。
袁义达、邱家儒主编的《中国四百大姓》一书中透露，当今游姓总人口有94万余人，排在全国各大姓氏人口的第166位。福建是游姓第一大省，有14万多人。其次是台湾和四川，四川大约有12万人，在四川各大姓氏人口中，排在第100位后。另外人口较多的省份，有江西、广东、湖南、重庆、湖北，这5个省份的游姓总人口接近35万人。
游的释义：有飘带的旌旗
“游”字是一个比较古老的字，早在甲骨文中就出现了。
只是，甲骨文中的“游”字被写作“斿”，没有偏旁“氵”，而且读音是liú（音留）。
东汉文字学家许慎在《说文解字》中，对“游”字的解释是：“旌旗之旒（liú）也。”
“旒”是什么意思呢？
《康熙字典》中有两种解释：古代旌旗下边或边缘上悬垂的装饰品；古代帝王礼帽前后悬垂的玉串。
喜欢看古装影视剧的人应该熟悉这两种解释，凡是君侯出巡或出征时，其旌旗上都有一些悬垂着的装饰品（飘带），那就是旒。
帝王头上戴着的王冠或皇冠上，前后都有悬垂着的玉串，就像我们现在常见的珠帘一样的东西，那也叫旒。
甲骨文的“斿”字字形，是一个会意字，由两部分组成：一部分是一个旗帜形状，表示旌旗，另一部分是“子”字。
组合起来的意思，是一个人手里拿着旌旗。
“斿”的本意，是指有流旒（飘带）的旌旗，或是多牙状的旗帜。
在讲究等级制度的古代，旗帜上的流旒数量是有严格规定的：“王九、公七、侯五、伯三、子一。”
也就是说，王的旗帜有9条飘带，公爵有7条，侯爵有5条，伯爵有3条，子爵有1条，没有爵位的就没有飘带。
谁要是违反这个规定，是要被砍脑壳的。
为表示旌旗的庄重和权威，专门在宫中和军队中设置了掌管旌旗的官职，叫做斿人，也被称为旒人。
普通人是没资格出任这个职位的，有资格的，大多是英武盖世的勇士或者是高大威猛的汉子。
《左传·桓公二年》中有一句话：“鞶（pán）厉游缨，昭其数也。”
鞶厉，是指束腰的革带及其下垂部分，后来也泛指束腰的大带。
“鞶厉游缨”的意思是说，斿人腰束鞶厉，手执旒旗，在礼仪场合或战场上具有神圣不可侵犯的威严性，昭示的是尊卑礼数。
因为旌旗上的流旒在风中会飘动，“斿”字逐渐变成“游”和“遊”字。
“游”字用来表示人或动物在水里的活动，如游泳等；“遊”字，用来表示在陆地上的活动，如游走、出游等。
“游”和“遊”可以通用，后来，两个字合并成了“游”字，“遊”逐渐淡出了常用字行列。
游姓第一个来源：出自姬姓
相对于其他姓氏来说，游姓的来源不是多源头的。总体来说，有三大来源。
第一个来源，出自周王室的姓氏姬姓，但又分为4种情况。
郑穆公儿子公子偃
打败联军
春秋时的郑国传到第9位第11任君主郑穆公时，郑穆公有11个儿子，其中一个儿子叫姬偃，字子游，史称公子偃。
公子偃是郑国的卿大夫，位高权重，史料中有一些关于他的记载。
《左传·成公三年》中说，公元前597年，楚国围攻郑国，晋国派军救郑，双方在邲地（今河南郑州市北）开战。楚军战胜晋军，楚庄王因此役而奠定了春秋五霸的地位。
因郑国一向游走在晋、楚之间，谁强就投靠谁，晋国对郑国很不爽。公元前588年春，晋国联合宋、鲁、卫、曹国，组成联军入侵郑国。
公子偃受命领兵抵御。他诱敌深入，命令郑国东部边境的地方部队在鄤地（今河南荥阳市境内）设伏，最终击败诸侯联军，立下大功。
公子偃有个儿子叫姬虿（chài），字子蟜（jiǎo），又称公孙虿，当上了郑国的司马（军队最高管理官）。
早期的公孙虿，多次在郑国遭受楚国进攻时坚持抵抗的态度，但总是没得到通过，最终郑国不断向楚国求和。
公元前563年，郑国一伙叛军攻入郑国都城，杀死了几个卿大夫，劫持了郑简公。郑国执政大臣子产带领家族武装进攻叛乱者，公孙虿率军支援，把叛军全部干掉。
公元前559年夏，公孙虿受命带着郑国军队，参加由晋国组织的诸侯联军攻打秦国的战争。诸侯联军来到泾河边，大家都不肯渡河。公孙虿挨个去劝说，使得联军渡过泾河。然后，公孙虿率领郑国军队前进，其他国家的军队也都跟上，一直攻到棫林。
公元前554年，公孙虿去世。
公子偃后裔
取“游”为姓
根据周朝礼制，非嫡系的宗族3代后就不能随祖姓，得另外取个姓氏。
公孙虿的儿子们，取了祖父公子偃的字“子游”中的“游”为姓。
公孙虿的大儿子眅（pān），字子明，是为游眅（有的写作游皈），继承了老爸的职位，当上了郑国的卿大夫。
夹在晋、楚两国之间的郑国，大臣们长期以来分成亲楚、亲晋两派，游眅家族一直是亲晋的。公元前551年底，游眅被派往晋国做使节。
游眅快走出郑国国境时，遇到一队迎亲的队伍。游眅看到新娘子实在太漂亮了，大为心动，吩咐手下人抢走了新娘子。游眅忘记了出使晋国的国家大事，在当地找了个旅馆住下来，鬼迷心窍地当上了“新郎官”。真正的新郎官吞不下这口气，带人打进游眅住的旅馆，杀掉了游眅，带着新娘子逃走了。
游眅的手下跑回京城，找到执政大臣中的子展，希望为游眅报仇。结果，子展却说，游眅是咎由自取。
游眅一死，按惯例应该由他的儿子游良继承职位。
但子展又出来说话了，卿大夫是国君的副手，应该由有良好品行的人担任。在子展的张罗下，游家的世袭特权从长房转移给了二房游吉。
同时，子展还派人去找逃亡的那个新郎官，让他回家好好过日子，并警告游家人，不许再追究此事。
游吉执政郑国
游姓声名大振
游吉，字子太叔（子大叔），人长得俊美，举止温文尔雅，擅长交际，熟悉典故，子展让他继承游家的职位，简直是找对人了。
子产执政郑国期间，对郑国的政治经济进行了一番改革。游吉积极支持子产的改革，受到子产的重视。
郑定公8年（公元前522），执政郑国26年的子产去世，游吉继任执政大位。吉擅长外交辞令，多次代表郑国出使晋、楚大国，《左传》中有记录的就达10次。
游吉为政“先宽后猛”。在子产执政时期，游吉为政思想较为温和，为人小心谨慎，对待大国“唯强是从”，只求安定。游吉担起治国重任后，他的思想发生了转变。
当时郑国和宋国一带有流民结集在萑苻之泽（今河南中牟县东北），成为盗贼。为防备流民闹出更大的事端，游吉先发制人，果断派兵前往镇压。游吉此举，得到了孔子的称赞。
游吉曾经阐述礼和仪的区别，认为礼是天地经纬、上下纲纪的准则。
公元前506年，历事郑简公、郑定公的游吉去世。因游吉执掌郑国国政，郑国的游姓声名大振。
《左传》记载，游吉死后，他的嫡长子游速承袭职位。游速是个厉害角色，公元前504年，他带领军队讨伐许国，把许国给灭了。
此后，游氏家族逐渐淡出历史。
出自郑国公族的游姓，尊奉公子偃为肇姓始祖，游吉为得姓始祖，在后世游姓人中的影响最大，形成了平广、冯翊等郡望，出了不少著名人物。
周朝游姓
出自王室
春秋时，在周朝及诸侯晋、宋国等，也有游姓，他们出自周王室或公族后裔。
出自姬姓的游姓第二种情况，是周王室中的游姓，先祖大约与周朝大夫游孙伯有关。
《国语·周语》中记载说：周襄王13年（公元前639），郑国征伐滑国，周襄王派大夫游孙伯到郑国为滑国说情。当时郑国与周王室正在闹矛盾，不但不听劝，反而把游孙伯抓了起来。
周襄王很冒火，借助狄人的军队讨伐郑国。
不过，此后就没有关于游孙伯的记载了，到目前为止也没有发现有游姓人奉游孙伯为始祖的有力证据。
估计是在后来的发展中，游孙伯的后裔逐渐融入到了出自郑国公族的游姓人中。
晋国公族中
以邑名为姓的游姓
出自姬姓的游姓第三种情况，是晋国的游姓，也与公族有关。
晋文侯死后，他的儿子姬伯继承爵位，是为晋昭侯。
晋昭侯总觉得心里不踏实，因为他的叔叔，晋文侯的弟弟公子成师很能干，又有威望。
第二年，晋昭侯把58岁的公子成师叫来，夸奖了一番叔叔的功绩。然后，晋昭侯说，为表彰叔叔的伟大功绩，决定把晋国原来的都城曲沃（今山西曲沃县）封给他，叫他赶紧去封地建立一番伟业。
公子成师死后谥号为“桓”，史称他为曲沃桓叔。
曲沃桓叔死后，他的儿子姬鱓（tuó）继承父位，是为曲沃庄伯。曲沃的这支晋国小宗，经过桓叔、庄伯、武公3代人67年的不懈努力，终于取代晋国嫡宗，成为掌管晋国命运的家族。
曲沃桓叔另有一个儿子被封在游邑，遂以邑名为姓，称为游氏。
在曲沃宗族翻身为晋国主人后，游氏家族辈分高、家族大，谁都不敢惹，即使是晋国嫡宗的人，也得躲避三分。
晋国的公子直，有一块肥沃的田与游氏家族的老大游不疑的地挨着。游不疑看上了这块肥田，用一块贫瘠的地强行交换。公子直惹不起，只好同意交换，但从此对游不疑家族怀恨在心。
晋武公死后，儿子姬诡诸继承侯位，是为晋献公。晋献公任命大司马毕万为新军统领，游不疑为副统领，游不疑的弟弟游穿被授以中大夫职务。游氏家族由此势力更大，也更骄横。
桓叔和庄伯的旁支子孙繁多，遍布晋国各地，实力强盛，让晋献公寝食难安。在大夫士蒍的协助下，晋献公开始了诛灭计划，游氏家族名列其中。
晋献公7年（公元前670）的一天，晋献公约游不疑外出打猎。公子直趁机带兵直扑游家，把游穿等200多人杀死。游不疑回家后，也被杀掉。
游氏族人经此大难，只有少数人侥幸生存。
此后，这支游姓人估计也融入了出自郑国公族的游姓人中。
晋桓公后裔
改姓为游
出自姬姓的游姓第四种情况，是出自晋桓公的后裔子孙。
晋桓公姬颀，也被称为晋孝公。在他执政时期，晋国大部土地已落入韩、魏、赵三大家族手里，王室多次被迁移。
周显王12年（公元前357），晋桓公逝世。
在晋桓公的后裔子孙中，有取《诗·小雅》中“慎尔优游”诗句对“游”的解释“自适貌”，来聊以自慰“晋权不再”，遂改为游姓。
游姓第二个来源：源于官职
游姓的第二个主要来源，源于官职，也分为3种情况。
第一种是出自周朝时的官职囿（yòu）游。
囿游，是周朝时王室贵族宫内或府内负责管理园林的官吏。
此外，当时负责掌管王宫门阕（què）的官吏，好比如今的门卫兼收发、通禀等职务，也被称为囿游，或阍（hūn）人。
在囿游、阍人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓或职业称谓为姓氏的，称为囿游氏、阍人氏，后来简化为单姓游姓，世代相传至今。
第二种情况是出自周朝时的官吏斿人。
军队中也有斿人，也被称为旒人，负责执掌标志性的军旗。在斿人、旒人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓的，称为斿人氏、旒人氏、游人氏，后来通称为游人氏，再后来简化为单姓游姓。
第三种情况是出自清朝末期时的著名官员瑚图哩·甫福海。他曾官至游移协领。协领是清朝各省驻防将军的下属官员，正三品官衔。游移协领，可跨辖区行使军政权力，如捕盗、击匪等。
瑚图哩·甫福海的后裔子孙以及当地民众中，有以他的官职称谓为姓的，改称游姓，成为如今游姓人的组成部分。
游姓第三个来源：来自改姓
游姓的第三个主要来源，来自改姓，有两种情况。
第一种情况的来头有点大，出自五代十国时期闽王王审知的后代。
经常看我们“四川百家姓”栏目的读者应该很熟悉，我们每谈到一个姓氏在唐朝的迁徙发展时，一般都会提及中原姓氏在唐朝两次迁入福建的事件，其中一次是唐末时王潮、王审知兄弟入闽事件。
在五代十国纷乱的年代里，王潮、王审知兄弟占据东南沿海一带。
同光3年（925）年底，王审知去世，大儿子王延翰嗣位。长兴4年（933），王审知的二儿子王延钧杀掉哥哥称帝，建立闽国。天德3年（945），闽国被南唐灭掉。闽国王室为避免遭受迫害，分别改姓为游、尤、沈、叶。
第二种情况，出自明朝时的人物王先益。
福建一些《游氏族谱》记载，明朝永乐年间，同属客家人的王、游两家，一起到今福建诏安县秀篆镇开拓新的家园。
当时游家人丁较少，王家的王念八把儿子王先益过继给游家的游念四的孙子游信忠，改姓名为游先益。
游先益的子孙繁盛，这一脉的游氏后裔被称为王游派。
王游派传到第五代时，有4个男儿追随抗倭名将俞大猷，在剿灭倭寇、保卫家乡中立下大功。
俞大猷特赐给游氏家族匾额，亲笔手书“四勇奇勋”。
后来，游氏族人在秀篆镇龙潭建起祠堂，命名盛衍堂，把匾额挂在祠堂中堂。这座祠堂现在仍保存完好。
明末清初时，秀篆镇的许多游姓人跟随郑成功到台湾，分布在台北、宜兰、桃园等地，人丁兴旺。
游家倒是发达了，但王氏家族自从把王先益过继给游家后，一直人丁不旺。
在台湾的游氏第13世裔孙游祖送，在清乾隆年间从台湾返回秀篆镇龙潭，过继给王氏家族，改姓名为王祖送。
王祖送一脉的王氏人丁兴旺起来，也以龙潭的盛衍堂为宗祠。现在秀篆镇的王、游两姓不分彼此，同祀一座宗祠。
封面新闻记者黄勇
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