“要彩礼过多以贩卖人口论处”暴露法治素养不足
■ 仲鸣
前不久，河南兰考县惠安街道办事处社会治理中心面向辖区居民颁布了一则红白喜事操办标准。在这份红底黑色的公告中，第一条醒目地显示，订婚彩礼不超过两万元，索要彩礼过多者，交由公安机关调查，严重者以贩卖人口或诈骗论处。但过后不久，当地向记者回应称，系语句表述不准确，缺乏法治思维，将修改完善。
这无疑是个典型的“为你好”式规定：其矛头对准的是民众痛点，初衷是为了移风易俗。
高彩礼成为婚姻殿堂的入门券，既加重了许多人的婚娶负担，导致很多家庭“因婚致贫”，也让已跟钱、房、车绑定的婚恋变得愈发泛物质化。当索要彩礼动辄沦为“挟人要价”，婚姻也容易变成“爱情买卖”。
矫正索要彩礼的弊习很有必要，但初衷再好也得讲究方式和路径。涉事街道制定的婚丧嫁娶强制性操办标准，就没拿捏好尺度，尤其是“要彩礼过多以贩卖人口论处”的规定，有用力过猛之嫌。
要彩礼过多属于陋习，贩卖人口则涉嫌犯罪，这两者虽然都备受诟病，却不是一回事。将“陋俗”和“犯罪”混为一谈，无疑是将道德问题法律化，其合法性和可操作性都存疑，也容易带来“管得过宽”和“滥刑”的问题。
法治社会，罪刑法定、法无禁止即自由的原则不可违。索要彩礼过多当然可以被谴责，但也只是违背良俗，“以贩卖人口或诈骗论处”明显于法无据。
据了解，兰考当地去年至今已发生多起借彩礼敛财的诈骗案件，包括今年年初打掉了一个“一女嫁五夫”、以结婚为由骗取彩礼连续作案5起的骗婚团伙。这或许也是其遏制高彩礼的重要考量因素。本质上，彩礼这事仍处在私人事务和民风民俗的范畴，可以通过文明宣教因势利导，而不宜用行政之手强制设限。不管怎么说，“要彩礼过多以贩卖人口论处”，明显是矫枉过正，这样打着倡导文明旗号让公权力轻易越界的做法，看不出“文明”，只暴露出法治素养的不足。
好在面对公众的质疑，当地承认“缺乏法治思维”，对此标准也将“修改完善”。作为距离民众最近的街道办，本应将依法行政的观念贯穿于方方面面，而一纸标准所暴露出的当地办事人员法治素养的不足，值得警醒。
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