戢戢生小诗
□董改正
都说人生需要诗和远方，远方在远方，诗呢？
“人充满劳绩，但还诗意的栖居在这片大地上。 ”诗，应该指的是这样的“诗”。这样的诗，不仅仅是读过诵过诗词，而是内心有一种写诗的能力，即诗心。
诗心是敏锐的。它能让一个人于司空见惯中，发现美和感动，他的眼角眉梢都是惊奇和惊喜。诗心是温柔慈悲的。诗心让一个人在不断的碰壁之后，依然保有清洁的模样，依然相信美好。
资讯的发达，让社会盛产理性和深刻，而少了诗心。它们可能会让人世事洞明，却不一定会带来微笑、坦然、安静和欢悦。深刻是显微镜，而诗心是望远镜。诗心能让你看到远方，星空，山谷、长河。这些无用，往往是大用，对人生来说，有什么比喜悦更有意义呢？
那么我们多“写诗”吧。
写咏物诗。葫芦挂在藤上，南瓜卧在地里，螳螂在玉米叶上劫道，都很好。土豆发芽了，拿个陶盆，盛点土，将它种在里面，葳蕤葱绿，就是一盆绿植了。写田园诗，亲近麦子，亲近桑麻，亲近田畴里的白鹭。写山水诗。去长堤看柳，去山谷听泉，山光悦鸟性，潭影空人心。写送别诗。送别远去的飞鸟，送别一条河流，送别南归北去的恋人、友人。写禅诗。写突然间的苍茫，写突然间的空溟。
安静时，写四言诗。闲适时，写五言诗，悠然见南山。开心时写什么？歌行。狂风暴雨一般，噫吁戏危乎高哉，或者是“君不见……”流泪时，写乐府诗。爱一个人，写竹枝词。想一个人，写《雨霖铃》，想到绝望了，写《声声慢》。现代诗？不写。
诗心在在哪里？诗意如何来？
在于心永如初。石头就是石头，拒绝因包浆成为玉石，就裸露着，接受雨水，接受痛疼，接受月光，接受一只鸟落在上面带来的痒。赤子之心，赤诚之意，赤，是获得诗意的唯一途径。爱，就真爱，爱到痛。真，就永真，不怕泪水。善，就温柔地拥抱温暖或者寒冷。
那一年的冬天，天气很冷，苏轼的老乡唐庚站在寒风凛冽的门口，盼来了他的弟弟。唐家以孝悌治家，母慈子孝，兄弟五人都很亲爱。唐庚在外为官，沉浮颠沛，兄弟相见颇不容易，所以特别开心。在久经人世风霜之后，相对如梦寐，俩人铜壶温酒，共消残夜。在微醺的酒意中，唐庚思及平生坎坷，却欣然而喜，感慨万千，作诗道：“温酒浇枯肠，戢戢生小诗。诗中何等语，酒后那复知……”
戢戢，密集貌，密密麻麻，丛丛簇簇。有多少小确幸啊，有多少小欢喜啊，就像一蓬蓬绒绒茵茵的小草，在心头雀跃着，摇曳着，勃勃着。可是我哪里在乎诗歌呢？我不用停杯记下，不用管酒后醒来，是否还记得那些佳句。我只是要一份诗心罢了，要与兄弟在一起的爱罢了。
哪里真的需要写诗觅句呢？要的是那份诗心罢了，诗中何等语，酒后不必知。
新闻推荐
李某租了一个铺面开麻将馆，情人杨某负责经营。李某和杨某姘居3年多，杨某觉得长期这样过下去没结果，就想结束与李某的姘居关...