以心抚心 让爱相传
□尚庆华
《素书》上有句话是这样说的“乐莫乐于好善，神莫神于至诚”，意思是乐善好施是最快乐的态度，至诚至性是最神圣的态度，这与佛家教义中慈悲为怀，积德行善，帮助别人是契合的。在我的理解中，慈善不只是一种善举和善念，更是一种自我的心灵修为。
小区的门口有一个专门收集旧衣服的捐衣箱，每隔一段时间会有人来将小区居民捐出的衣服取走。有一天，儿子问我，这些旧衣服会给谁穿呢？我告诉他，在这个国家还是有人穿不暖，吃不饱，在我们眼中多余的衣服，在他们却是能够遮风避寒；在我们看来的毫无用处之物，却能成为别人眼中的宝物和挚爱。所以，当学校有捐助、捐书的爱心活动，儿子都特别积极，他明白了在他眼中无甚用处的物品，还有无数双渴盼的眼神在翘首以待。
其实，富商巨贾们豪掷捐助真金白银也只是慈善之举的一种，平常百姓，怀一颗善心，施一份善举，或许就只在那自然而然之间，而这却是社会的一种风气和潮流。社会处处充满爱心，人人皆行善举，这才是我们整个社会应该倡树和引导的。正如慈善家陈光标所说的那样“高调慈善和低调慈善的爱心是平等的”。
开县的潘光权老人，41年间靠捡拾垃圾度日，却累积拿出20多万元资助了多位贫困的大学生，让他们延续了求学之路，成为了社会的有用之材。老人拒绝了救助学生们为他养老的请求，依然孤身一人简单生活。老人的初衷非常简单，就是希望自己的一点微薄之力能点燃孩子们未来的希望，为他们谋求一个不一样的人生。
或许，老人不会明白社会上仍有一部分人沉迷于豪车、豪宅、飞机、游艇的奢侈品之中而不舍一份爱心于他人；仍有一部分人囿于自我的圈子只想获取而不想施与。其实，这都不是国家和社会的主流，大到国家，小到个人，从民间团体到国家机关，从自发到全民倡导，如今国家整个的价值引导都是奉献爱心，服务社会。没有一个人会脱离国家和社会而存在，在国家层面上更有了慈善立法的体制保护和引导，那些与主流价值观念和人心所向所背离的人与事，必将被社会前进的潮流所湮没，因为，所有人都会为慈善而点赞，对冷漠嗤之以鼻。
人心向善，很多的慈善之举是我们对于自我内心生发之念的回应，慈善修的是心更修的是为，没有人会告诉我们怎样做，做到怎样，而唯有人心是所有这一切的标尺和度量。慈善温暖人心，更会凝聚人心，唯有以心抚心，爱才会走得更远，遍布得更广。
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