只要精神不死，就能战胜黑暗 读徐贵祥长篇小说《狗阵》
□北京马正建
同样是写战争，但是没有把重点放在人身上，而用主要笔墨写了一只狗和一群狗，写了一场貌似以狗为主角的战争，对于徐贵祥来说，是一次尝试，也是一次挑战。这部作品最早以《好一朵茉莉花》为名刊发于《解放军文艺》杂志，2021年由明天出版社出版时，更名为《狗阵》。
小说开篇，三言两语定调：日本人是后半夜进来的，动静不大，连狗都没叫几声。当日军中佐河岸第二天带着名为“瀑布”的东洋军犬在蛾眉镇高视阔步时，那些蛾眉土狗战战兢兢，目光躲闪，老远见到瀑布的身影，要么夹起尾巴一溜烟小跑，要么就躲在街面两岸的屋子里……从蛾眉狗的表情和行为可以推断，蛾眉人对日寇只有惧怕，没有或者说不敢仇恨。
但情况很快发生了变化。几天之后，河岸带着瀑布，前往世豪中学“拜访”。在中学大门口遭遇了一条黑狗，这只名为茉莉花的黑狗不仅没有逃跑的意思，还纹丝不动，安如磐石。瀑布由吃惊到困惑继而恐惧，最终狂叫逃窜，使得河岸颜面尽失，无限伤感，无功而返，行走在蛾眉街面上，他震惊地发现：那些上午还躲在门后偷窥东洋神犬的中国狗，这天中午都到街面上来了，跳跃撒欢窃窃私语……
就从这一天开始，河岸的自信动摇了。河岸一方面派人秘密调查茉莉花的来历，一方面调来了更加凶猛的军犬“川穹”。为了威慑世豪中学老师、蛾眉镇头面人物，河岸组织了一次别开生面的“见面会”，川穹出场，以迅雷不及掩耳之势将“让皇军蒙羞”的瀑布开膛破肚，在场的日军嚎啕大哭，蛾眉镇头面人物胆战心惊。事发当天，街上又很难看到蛾眉狗的身影了。
河岸恢复了信心，很快就带着川穹，第二次到世豪中学拜访，并提出来让川穹同茉莉花决斗。庄临川“对前不久河岸先生的爱犬受到惊吓一再表示歉意，并向河岸解释，世豪中学的狗不是什么神犬，而是一只又聋又哑的病狗，希望河岸先生不要跟这样的病狗一般见识”。而河岸却从庄临川的话里感受到侮辱和轻视，在河岸的坚持下，一场非对称战争开始了。作品借助一位热血青年、中学老师的视角，描述了现场：蔡捷丰感到脚底板下的土地在隆隆地震颤，他看见一支金色的箭镞划过天空……他痛苦地闭上了眼睛……就在金色的箭镞距离黑狗不到五丈远的时候，川穹腾空而起，俯冲而下，那黑狗好像一片被狂风席卷的树叶，斜斜地离开了地面，瞬间石崩地裂……结局是，在黑狗一闪身的瞬间，川穹猝然失去目标，一头栽在黑狗原先打坐的石头上，把嘴摔断了。
蛾眉镇在一夜之间改变了模样，桂山饭店那条原本不会叫的狗，突然会叫了；早就望风而逃的蛾眉狗们，纷纷返乡；原本试图破财消灾的头面人物，开始谈论文天祥和谭嗣同了；居民们暗中传递“蛾眉纵队”下山的消息；世豪中学的老师们开始猜测谁是“蛾眉纵队”的领头人；汉奸翻译和“皇协军”官兵，居然向河岸请愿改善伙食了……
而在日本人那里，则是另外一种景象，河岸中佐的精神明显出现了崩溃的症状：怀着一腔莫名的悲愤，河岸中佐走过了南街，就在快到汲河桥头的时候，他突然感觉哪里出了问题，回头一看，左边，右边，身后，甚至桥头上，几十双眼睛星星一般闪烁，那是狗的眼睛，蛾眉狗的眼睛，中国狗的眼睛。居然还有一黑一白两条狗，就坐在前方的桥头上，俨然世豪中学那条黑狗的模样，泥菩萨打坐一般……河岸中佐怀疑他看错了，怀疑眼前的一幕是幻觉，可是揉揉眼睛之后再看，没错，一切都是那么真实，蛾眉的狗好像在举行庆祝仪式。
这次战斗，让蛾眉镇头面人物的心理发生了微妙的变化，但是要说从此就坚定了抗战的决心，那还为时尚早，因为这毕竟只是一条狗的胜利，来得过于怪诞，不仅不能决定结局，而且被激怒的河岸必然会撕下温情脉脉的假面具。所以，这几个头面人物在心里大叫几声“过瘾”之后，很快就想到了一个现实的问题，日本人要是报复怎么办？甚至有人提出来，“自古杀人偿命，河岸先生的狗是被世豪中学的狗弄死的，把那条狗交给河岸先生，是杀是剐随他的便，不就两清了吗？”
镇长袁芦轩代表头面人物去找庄临川，要求他把黑狗弄死，把黑狗的皮交给河岸中佐，遭到拒绝，并且被骂了一句：人不如狗。
尽管头面人物明哲保身，尽管还有卖国求荣者为虎作伥，但是，自从日军的两只军犬先后“玉碎”，蛾眉镇再也不可能逆来顺受了。后来的情景是，日本人一举全歼蛾眉狗的计划未能实现，三十多条蛾眉狗隐蔽在河湾树林中，在《好一朵茉莉花》的乐曲中翩翩起舞，接受集体作战训练。随着狗战的节节胜利，蛾眉人内心的寒冰也在层层融化，抗日的情绪在平静的河面之下暗流涌动。
日军在其他地方烧杀抢掠，而惟独在蛾眉镇做出所谓“怀柔亲善”的姿态，这是为什么？作品虽然没用大量笔墨描写抗日军民的正面战斗，但是战斗始终作为底色弥漫在字里行间。在狗类厮杀的外表下面，是人类的较量。地下组织领导人庄临川，终于摸清了敌人的核心阴谋：在江淮文化名镇蛾眉营造欢迎日本军队的假象、拍摄电影欺骗国际舆论。
真相大白，决战在即，仍然是狗唱主角。作品最后部分，河岸组织“王道乐土模范镇”揭牌仪式，一群衣冠楚楚的中国人与会捧场，即将在仪式上升日本国旗，唱日本国歌《君之代》；化妆成中国农民的日军电影拍摄队，已经在会场隐蔽妥当。为了确保会场没有中国抗日武装人员，河岸调来了两条军犬：狂飙和雄狮。
然而，意外再次出现了，就在前往会场的途中，河岸看到：十字街中央，出现一个黑色的方阵，几十尊黑乎乎的石头坐在那里……似笑非笑，一言不发，傲慢无礼。
那是被全部刷了黑漆的狗队，这个时刻，它们都披上了黑外套，它们都是“茉莉花”。它们的出现，让河岸中佐在瞬间就明白了，在他紧锣密鼓推进阴谋的同时，地下的抗日组织也没有闲着。
一场飞沙走石的狗战随即展开。尽管蛾眉狗在战斗之初临阵脱逃者甚多，然而仍有六条狗留下来同茉莉花一起战斗。激动人心的是，战斗中间，已经逃离的黑狗们重新回到战场。茉莉花在身负重伤的情况下，把一条断腿伸向空中，插进凌空俯冲下来的狂飙的柔软的腹部。这个致命的打击让河岸几乎失去理智，他恨不得马上血洗蛾眉镇，但是为了完成拍摄电影的计划，他再一次忍住了，强作欢颜，带着他的部下和雄狮来到会场。在仪式开始之前，雄狮履行职责，到会场四周侦察是否有陌生的气味，防止哪个角落埋伏着抗日武装的狙击手。然而，失去嗅觉的雄狮已经不可能完成任务了：雄狮的鼻头抽动了十多分钟后，很快就离开了，下楼的时候还罕见地放了一个响屁。中野中尉揣摩，这大约是雄狮因为受伤的缘故，不太注意自律了。
小说结尾就三个字：枪响了。结果不言而喻，日军欺世盗名的电影是拍不成了。参加围猎日军的，不仅有地下抗日组织、蛾眉镇头面人物、老百姓，还有已经反正的“皇协军”……一言以蔽之，蛾眉镇上所有的中国人都站出来了。
回过头来看看那条名为“茉莉花”的黑狗，它的不动声色，它的无为而为，它的有如神助的绝地反击，几乎成了照耀蛾眉上空的希望之光，也成了悬在侵略者头上的梦魇之剑。河岸掌握的关于它的种种来历和传奇，不胫而走的关于它的各种传说，并没有得到证实，并且被无限放大，越说越玄，倒是有一个汉奸，还算明白，说了一段似是而非的话：它又聋又哑，还是个半瞎，它不怕，是因为它听不见看不清，反应还慢，它啥也不是。皇军的狗被它骗了……真实的情况到底是什么，莫衷一是，有人说它大智若愚，也有人说它大愚若智，但是有一个答案是明确的：正是由于它的存在，唤起了人的觉醒，激发了人的斗志。
显然，“茉莉花”是作者高举的一面理想的旗帜，蕴含着太多的隐喻。作品不是神话，黑狗不是神犬，但是，它在强敌面前不怕、不跑、不叫，似乎也向我们揭示了一个道理：战争中最坚强的防线，就是无所畏惧。在最黑暗的时代和时刻，只要精神不死，我们就能战胜黑暗。从这个意义上讲，我们每个人的心里都有一个神——精神。
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