日本“供出租的大叔”：被要求扮韩星拉琴 绞尽脑汁满足客户
“除非你总是对有趣的事情保持关注，否则你的内心世界就会凋亡。”
“人们要学会从他人的视角审视自己的人生。”
“人们一丝不苟地生活着，而正是这种战战兢兢的态度束缚了人们的眼界。”
这是48岁的日本男子佐佐木（Ken Sasaki）悟出的“人生真谛”。
在日本，像佐佐木这样的中年男子通常被称作大叔（ossan），所不同的是，佐佐木是一位“可供出租”的大叔。
身着一件满是熊猫图案的印花衬衫，脸上一抹神秘莫测的微笑，他头发已有些花白，眼角被岁月刻画上了皱纹，身躯也失去了年轻人的轻盈之态。
但他也有着年轻人所缺少的人生阅历，加上在网络公司工作的技能和会拉小提琴的爱好，佐佐木自觉有一身可供出租的本领，他愿意将自己“出租”给任何一个有意愿雇佣他的人，但不包括身体接触，只要人们可以支付得起他的时薪：1000日元（约合人民币61元）。然而，有时他遇到的事情也会有些啼笑皆非。
近日，美国有线新闻网（CNN）报道了日本这个特殊的中年大叔群体的故事。
日本男子佐佐木（Ken Sasaki）
八成客户都是女性
和其他世界大都市一样，当话题涉及到愿望、需求和深藏在内心深处的脆弱时，东京人就会更青睐匿名的交谈方式——他们迫切地希望获得来自睿智长者的建议，但有一个前提：必须是素不相识的人，只有这样才能免受“道德评判”的绑架。
正是出于这种逻辑，50岁的西本孝绅（Takanobu Nishimoto）在2012年建立起了“大叔租赁服务”的线上平台。
目前，他的网站每天能接到约45单大叔租赁业务，全年约有1万单生意。西本孝绅说，从他创立这项服务起，他已经接待了约五千名客户。在他看来，象征性的支付一笔费用，可以让顾客和大叔更尊重这场“交易”。
网站现在主要有78名大叔，他们来自东京、京都、大阪等36座城市，所从事的职业横跨工程师、导游、地产保险员、市场部和人力资源部经理、司机，甚至还有经营技术咨询公司的科研工作者。
这还是一份颇为“抢手”的兼职，并不愁招不到人。按照西本孝绅的说法，大约有一万人来申请这份工作，但是目前只有78人满足条件。
什么样的人会被选中？西本孝绅有些另辟蹊径，他倾向于那些有明显缺点，甚至是“奇怪”的人，也就是所谓“聚光灯之外的人”。而那些看起来有“可疑诉求”的申请者则一早就被从名单上划掉了。
他承认，长相帅气的男人更容易吸引顾客，但是，更受欢迎的大叔是那些风度翩翩、善于倾听的人。离异者和刚刚经历过一段艰难时光并最终走出的人同样十分受欢迎，因为他们更容易理解他人的痛苦。
事实上，很多顾客都在经历精神上的痛楚：大约百分之七十的人购买这项服务是为了咨询或倾诉，而剩下百分之三十的请求则是些轻体力劳动活儿。
在创立这项服务之初，西本孝绅以为大部分顾客会是那些需要从“有丰富人生经验的长者”那里获得建议的“有礼貌、听话的日本男孩”。然而百分之八十的客户都是女性。
这种大叔租赁服务可以满足即时的需求，因为很多顾客想要“立即”进行对话：丈夫出轨了；刚刚结束了一场争吵；或者是对工作产生了厌倦。
但是，西本孝绅不允许线上交谈或者打电话，他喜欢线下面对面的方式，因为这样会带来的一种紧张感。
被要求戴韩星面具拉小提琴
作为例外，佐佐木还是通过跨国Skype连线的方式，向CNN讲述了他的故事。出生在福岛的佐佐木，目前生活在东京，在一家提供游戏和数字货币服务的网络公司工作。
他拉了三十年的小提琴，最喜欢的作曲家是肖斯塔科维奇、布鲁克纳、西贝柳斯和贝多芬。
“选择我的顾客中，四成人需要我提供的服务都和小提琴有关。”佐佐木说，“还有四成人是询问IT工作，剩下两成是寻求关于个人生活的建议。这些大部分都是年轻人。”
“就我自己而言，大叔租赁服务是一种轻松愉快的体验。”他说。
佐佐木通常每周只固定提供一次服务，但是他接到的任务却越来越奇葩。
有一次，他被要求为一个女孩的生日派对演奏5分钟的小提琴。几个女孩都是“韩流粉丝”，因此，佐佐木被要求戴上一个韩国明星的面具，尽管他对这位明星一无所知，但出于“工作需求”，他还是戴上了面具开始演奏。
演奏过程中，过生日的女孩还一直冲他叫喊着那个明星的名字。“我觉得有点奇怪，但是这是她们的要求。”佐佐木说。
还有一次，一位50多岁的女士请佐佐木陪她参加一场舞会。她可以熟练地跳探戈和华尔兹，但却找不到人做舞伴一同出席，佐佐木填补了这一空缺。
顾客也并非都是异性。有一次，一名男士请求和佐佐木约在一个国际象棋中心一同下棋。因为残疾，这名男士之前一直不愿独自前往。
“我绞尽脑汁来尽量完成这些请求，”佐佐木说，“此外还有很多趣味横生的经历，这些经历给了我很多启发。”
然而，也并不是每一次经历都尽如人意。有一次，他被邀请出席一个只有护理学校女教师在场的除夕派对，并演奏小提琴。尽管在场很多女士都很漂亮，但是她们的对话非常开放，作为在场的唯一男性，佐佐木觉得有些尴尬，但他还是得继续孤独地拉着小提琴。
是大叔提升了价值，还是风俗场所的变种？
西本孝绅说，在客户和大叔之间有一条严格的“不准接触”规则，他们不能进行“亲密关系”的接触。
但是在仔细浏览了网站后，加州大学圣巴巴拉分校东亚中心主任兼现代日本文化研究教授萨宾?福如斯达克（Sabine Fruhstuck）对此有些不确定。
“有些大叔被贴上了“新产品”的标签，每个人都被详细标注了体型、生日和他们能提供的服务（大部分是谈话和一起喝酒）。”萨宾说，这感觉更像一个约会网站，而如果双方都有意愿，发生其他浪漫关系也是可能的。
“若果真如此，这个网站就会像日本风俗场所的变种。他们经营的产业包括提供交谈、调情，有可能的话还有浪漫关系和性关系。”萨宾说，“也许真的有人会雇佣中年男子，仅仅是咨询或者搬运箱子。但是谁知道呢？我认为，从网站上随便雇佣一个陌生人去寻求帮助，大部分人对这种想法都会感到毛骨悚然。”
事实上，类似的服务也存在于美国。但是西本孝绅怀疑大叔租赁服务能不能在别的国家流行起来，他听说在很多国家，中年男子和父亲的形象都备受尊敬。而日本的情况则全然不同，有人就租赁过他去扮演父亲，即使真正的父亲依然活得好好的。
佐佐木也认为，人们对于日本中年男子的直接感观并“不能与其他国家相比”，现在大叔在日本是属于“活在阴影之中的人”。
过去，在男性为主导的日本社会，大叔的地位广受尊崇，但是在价值观不断改变并受到冲击的今天，这群人正挣扎着去捍卫自身的荣誉。
“旧的社会体系被摧毁了，”佐佐木说，“很多人（中年男子）都感觉他们没有归宿并且求助无门。”
关于日本中年男子在社会尊敬程度上所遭遇的下滑，萨宾表示赞同。她认为，在过去几十年里，日本中产阶级中年男性失去了很多文化权力，在主流媒体的描述里，他们经常成了迟钝、庸碌且无趣的一群人。
但在西本孝绅看来，大叔租赁是一种可以提升他们自身价值的方式。
尽管如此，萨宾还是对于“大叔租赁服务可以让他们重获尊敬的想法”持否定态度：“我怀疑，这件事情除了对直接涉及到的个人有益外，对其他人是否也同样有益。”
不过，佐佐木现在希望租赁服务可以拓展到“大妈（obasan）”，这将会使世界“更加有趣”。
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