象棋中攻击将帅为何叫将军 张格
“将军”，其实不是将“军”，是将“君”。
先讲个故事。
宋代贤相寇准罢相，奸臣丁谓罗织其罪名，叫“《春秋》无将，汉法不道”。就是说寇准的罪是违背“无将”和“不道”的律条。根据汉朝法律，人臣不忠于皇帝，叫大逆不道，是不得赦免的十恶之一。那么《春秋》里所说的“无将”又是什么意思呢？《春秋公羊传·庄公三十二年》里说：“君亲无将，将则诛焉。”臣下、子女对君主和父母，不能有谋害的念头。妄图谋害君亲，即使没有实施、实现，也是死罪。所以这个“将”字，就是“妄图谋害”的意思。颜师古注解说：“将有其意也。”
将君，就是图谋危害主君。在象棋里，就是要杀主帅的企图。
中国象棋是一项古老的游戏，其发明的时间有秦汉、春秋甚至上古等不同的说法。但象棋中存在先秦文化的明显痕迹是不争的事实。比如“车”是最有威力的兵种。先秦时代骑兵还没有成熟，战车是战争的主力。从读音上说，车读作ju（居），这也是上古的读法。清段玉裁《说文解字注》引东汉刘熙《释名》解释“车”字说：“古者曰车，声如‘居’，言行所以居人也。”所以，在中古以前，车就是读“居”的音。段玉裁还批驳了三国韦昭“自汉代以后才有居的读音”的观点，确定“车”字“自古有‘居’音”。
段玉裁说得对。各种证据表明，“车”上古代就读“居”的。但古代有没有che音呢？也有。《左传·僖公五年》宫之奇谏假道：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”这里的“车”，唐陆德明《经典释文》就注其音为“车奢反”，就是今天che音。但是这个车的意思是“牙车”，也就是今天我们口腔里面的牙床。到了后世，战车的ju音，逐渐转成了牙床的che音。
象棋中“车”读如“居”，其实就是先秦时代的读法，而一直延续到今天。
由此也可知，象棋历史悠久，确实带着春秋战国时代的浓厚色彩。因此，春秋里的“将君”的概念出现在象棋里，是毫不奇怪的。只是后代不明所以，讹“君”为“军”了。
上古所谓君，并不是单指天子。在西周乃至春秋战国时代，任何较高等级的贵族都可以称为“君”。也都可以有自己的臣。无论是公侯伯还是卿大夫，都是君。比如卿，是天子的臣，但却是大夫的君。
“周礼”的核心就是建立和谐的上下尊卑等级秩序。孔夫子周游列国，一生所要实现的政治目标是“君君、臣臣、父父、子子”，圣人最恨的就是犯上作乱。孟子说：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。”《春秋》中说“君亲无将”，就是说君亲是不能“将”的，但春秋战国时代的现实却是“将君”“将亲”而置之死地的乱臣贼子数不胜数。
中国象棋是模拟战斗的游戏，有点像军事演习的推演。与围棋不同的是，围棋是平民的战斗，象棋是贵族间的战斗。围棋的子没有高下之分，象棋则不同。其关键核心是主君——将或者帅。作为车、马、炮（后出，唐代象棋还没有炮）、兵这些棋子，都是为主君服务的。在象棋的军事战斗中，一旦下级车马炮等企图谋害威胁主君，打算将其置之死地，就叫“将君”。
那么，谋害威胁的不是对方的主君吗？怎么也叫“将”呢？象棋是象征战斗，是演习，并不是真正的生死敌人。而且就春秋战国时代来说，即使敌对国家的战争，也是大周国华夏人民内部矛盾。大家都是周天子的臣民，都在一个周礼制度的约束之下。各国君主都是周天子的卿大夫。头上都有周天子封给的公爵、侯爵、伯爵、子爵等贵族头衔。在这个系统内，任何下对上的攻击都是非礼的。事实上，春秋列国之战大多数就是几个高级贵族带着几百个中下贵族，乘着战车互相决斗。大部分时间里，诸侯卿大夫之间的战斗都是彬彬有礼的，按规矩来。所以宋襄公在战阵中说“君子不重伤（不攻击已经受伤的人），不禽二毛（不俘虏年老的人）”“不鼓不成列（敌军没有列好阵，不能进攻）”。《左传·昭公二十一年》记载宋国公子城与华豹之战。华豹一箭没射中公子城，他眼疾手快又弯弓搭箭。公子城就对他喊道：“不狎，鄙！”意思是你不等我射出箭就连续射我，下贱！华豹就弯弓停下等公子城先射，结果公子城把华豹射死了。
你肯定以为华豹太傻，但春秋时代决战就是这个规矩。这就像西方贵族骑士决斗，不是说谁手快就能多开两枪，谁身快就能躲起来。必须站直了，抽签，一人一枪地射。象棋也是这个道理，不是谁的手快就可以多走几步，必须按规则，你走一次我走一次。必须“马走日象走田，车走直路炮翻山”。
有时候不得已要犯上，比如臣子要俘虏对方的主帅甚至国君，那必须有一套仪式。齐晋鞌之战中。晋国大夫韩厥亲自站在车中驾车追赶战败的齐侯（国君），齐侯的车夫邴夏说：“射其御者，君子也。”说驾车的是个贵族，射死他。齐侯说：“谓之君子而射之，非礼也。”知道他是君子还射他，不合礼法。就把韩厥车中其他两人都射死了。唯独不射韩厥和车夫。后来韩厥追上了齐侯要将他俘虏，韩厥就先下战车，“再拜稽首”，稽首是古代九拜之礼中最隆重的。臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地，头要重重地碰到地上并停留片刻。韩厥对着自己的俘虏隆重行两次礼，然后“奉觞加璧以进”，举杯敬酒，再献上玉璧。这是臣子朝见别国国君的礼仪。韩厥的意思是我不是俘虏你，我是朝见你。然后说一大段客气话，大致意思是说我主君派我来向您求告，不让我们军队进入齐国，但我很不幸，跟您狭路相逢。我躲不开您了，不得不来朝见您。韩厥说这些并非假客气，是因为他虽然是晋国的大贵族，是后来的韩国之祖，但爵位低于齐侯，按照周礼他不能以下犯上，齐国的君他也不能“将”。将也是不得已，并非乱臣贼子。
最后一个问题，“君亲无将”的“将”，在《现代汉语词典》中不是读去声jiàng吗？象棋“将军”的将读平声jiāng啊。《现代汉语词典》的注音也许是错误的。唐陆德明《经典释文》中特别强调了，“君亲无将”的将读如字，就是其本音平声jiāng，“或子匠反，非也。”陆德明说，有人读成子匠反切，也就是今天的去声jiàng，是错误的。前文我们提到颜师古也说将是将要的意思。当然必须读平声。
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