一个日本学者眼中的德国崛起
■刘学正
日本和德国，分居地球一东一西的两个发达国家，虽远隔重洋却有着太多的相似点。比如，两者都曾是老牌资本主义国家，都曾因侵略战争被摧毁，也都在战后废墟中重新崛起。
一个日本学者是如何看待德国的前世今生？废墟上的德国又是缘何成为欧洲强国的呢？被誉为“日本西方史研究第一人”阿部谨也的这部专著《极简德国史》，或许可以让我们从中找到想要的答案。
《极简德国史》以十四个章节为节点，回顾了德意志国家体制的历史演变过程，揭示了近现代德国的荣光与挫折背后的深刻社会历史原因。尤其是对中世纪以来德意志城市、工匠制度和音乐史的研究，阿部谨也剖析得深刻独到，再现了德国社会和文化的发展脉络，敏锐地把握到了德意志人的社会和精神特质。
就对欧洲历史进程的影响力而言，除了孤悬海上的英国，欧洲大陆则非德、法莫属。法国更多地代表了古典文明，犹如一个蓄水池，在欧洲文明中扮演了“立”的角色；而德国如同一柄不安分的长剑，挑破一切，更多地扮演了“破”的角色。在政治和外交领域，有人把这种不安分称之为“德意志民主主义和世界主义之间的冲突”。德国位于东西欧的冲要地带，东方文明和西方文明在此碰撞，这也注定了德国是一个不安分的、野心勃勃的国家。从历史来看，德国无疑是欧洲最为纠结的国家：它一度成为欧洲最成功的国家，也一度成为最失败的国家。
书中最能打动人心的，无疑是阿部谨也笔下的浓厚人文主义色彩。透过历史迷雾和苦难，他一直在找寻拯救的力量。他把希望寄托在了自古至今人类身上一直未曾磨灭的良知上。在他看来，正是这种良知带领欧洲穿越中世纪的暗夜，迎来了启蒙时代的曙光。
冷酷的宗教纷争，苦难的被压迫、被剥削经历，诸多因素凝于一宗，最终促成了德意志民族的不屈及拼搏精神。而个体的苦难并未被淡化和忽视，并由此滋养出了“天赋人权”“社会契约”这两大极富现实意义的思想学说。德国哲学家康德说：“世界上有两件东西能震撼人们的心灵。一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。”
阿部谨也在书中对德国人与阅读的描述，着实让我印象深刻。据介绍，18世纪中叶的德意志，读书人口约占成年人的10%，1777年提高到15%，1790年进一步提高到25%，1830年已经达到40%。随着阅读人口的增加，各地陆续成立了读书协会，总数达到了270个。在协会成员间，轮流阅读一本书，相互交流感想。读书协会的原则是自由和平等，与社会身份、等级无关，也与性别无关。对人性和优雅的追求，是读书协会的唯一目的。掩卷而思：这看似平常的场景，又是多么地难以实现呀！
对一个国家追根溯源，内容实在太过丰富，任何一个史学家都难以用一本书描述殆尽。为此，阿部谨也谦逊地指出，他写《极简德国史》，只是发现了一堆留给自己的问题。同时他希望读者也能在书中发现各自感兴趣的问题，而这正是阅读该书的意义所在。
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