“间离”式读书
“间离”效果是德国著名戏剧家布莱希特提出来的。传统戏剧追求的是让观众相信自己看的不是戏，而是实实在在的生活，看了戏如果能声泪俱下，就是取得了最佳效果。布莱希特不以为然，他觉得好的戏剧不应该让观众陷进某种不能自拔的情绪中，而必须使他们明白自己走进的并非真实的事件，而只是一部虚拟的戏剧，观众理应对戏剧保持评判能力。
写戏需要适当的“间离”，读书其实也是如此。依我的观察，读书的人分两种：一是认为书里的话句句是真理，应该原封不动地记住并应用；一是带着自己的眼光阅读，将有益的知识吸收进脑子，将坏的东西抛弃在草野。
读书的目的之一是求知。除了极个别情况，一本书，费了那么多手脚印刷出来，一般总会有它的长处和价值，妄自尊大、目空一切，认为自己看到的书没有一本入流，并不是一种明智的态度。古人说：“读书破万卷，下笔如有神”，“读万卷书，行万里路”，“书犹药也，善读之可以医愚”，看重的就是书籍传承人类经验、智慧、文明的功能。
然而，真正的读书不是去河边拾鹅卵石，只要是圆的都可以装进口袋，而应该破除对作者、书籍的“先验性”膜拜，认真研究面对的书的优势与缺失。一部小说，我们要看它的人物精不精炼、是否血肉丰满，情节、结构、语言有无个性；一本理论书，我们要看它是否有新鲜独到的观点，具不具备足够的人性温度；一册科学书，我们要看是否提供了前沿的学问，能不能有助于我们对某个问题的深入了解……当你手中的书达到了这些最基本的标准，它就是好的和比较好的；否则，它的价值就要打些折扣。
“间离”式读书，当然需要见识。阅读能力表面上属于学问范畴，实际上与社会生活息息相关。一个人经历了社会的风风雨雨、对世事有足够的洞察能力，他读书也不可能读得呆板，而会边看边思考，从无疑处读出疑来。反之，如果你阅历肤浅、这也不识那也不懂，遇到错误，你说不定还会以为这是独异的地方。
“间离”式读书也需要一定的自信。一个人缺少自信，对己所不能的事情都抱着粉丝心理，觉得谁都比自己厉害，估计你想“间离”也“间离”不起来。只有那些相信自己的眼光、思维能力的人，只有那些认为自己可以干好想干的人，才敢对书上的东西指指点点，也才敢袒露自己对某本书的个人见解。
“间离”式读书，“间离”出去的不是谦逊，而是我们内心的某些教条。 □游宇明
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