让击筑之声在水墨点染中荡漾开去
两千多年前，太史公以其纵横洗练的史笔，书写出这一曲慷慨苍凉的悲歌，这悲歌伴着荆轲踏上刺秦的道路，响彻长空，又一路飘荡，在这两千余年的历史长河中回响，在每一个呼唤侠义的时代上空萦绕，最终融入了中华民族最深沉的记忆和骨血之中。两千年后，一部与之呼应的漫画作品横空出世，漫画的作者郑问先生，以现代的故事表现形式，重现了当年那些动人心魄的故事，当图画与古老的文字相碰撞，漫画版的《刺客列传》由此诞生。
绵延不绝的中华文化，侠客文化一直是其中一道独特的风景线，千百年来为其称咏的诗篇、传奇数不胜数。追本溯源，司马迁正是那为侠作传的第一人，他以曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客为代表，以奇崛的文字写下了那五段惊心动魄、波澜起伏的故事。
时过境迁，如今的时代还需要侠客吗？在郑问先生看来，显然是需要的。他的漫画，多以武侠、历史故事为题材。漫画版《刺客列传》以《史记》中同名篇目为蓝本，以图画的形式重现了五位刺客的故事，画风诡异明丽，笔间更隐现出一份豪迈洒脱的侠意和热血，透过色彩、造型和狂放的走笔，衬托出生命的跃动感，将司马迁赋予文字中的冲击力淋漓尽致地展现了出来。在这部漫画作品中，他通过中性面孔衬托出豫让毁容之后的牺牲和勇气；重塑了聂政的武生形象以引出他隐身市井的无奈；虚构了山崩地裂的场景加强了曹沫出场时的戏剧效果；凭借肃杀的气氛烘托出刺客们壮烈悲怆的胸怀。郑问以中国传统的水墨风格入画，在创作《史记·刺客列传》时，他发觉“以往的表现技法，都不适合表现刺客列传所需要的意境”，直到交稿期限紧迫，才突然有了一个灵感——为什么不以中国技法来表现中国人的故事？正是这样的灵感，让郑问体会到水墨独特的味道实在难用其他画材取代，也让他由此确信：在不久的将来，水墨将成为中国连环漫画的主流之一。
新版的《刺客列传》在郑问先生去世三年后重新出版发行，这也是该部漫画的首个简体中文版本。图书以右开竖排的版式设计呼应了主题的历史厚重感，在每一位刺客的故事之后，还附上了《史记·刺客列传》的原文，供读者参考和对照，另有一番情趣。此外，书中还收录了其短篇漫画作品《最后的决斗》《仙剑传奇》和《刽子手》，均取材于民间故事，以水墨漫画继续诉说着他心中的侠、义、情。
郑问先生说，《刺客列传》是他用“心”来画的作品。于是，两千年后的今天，我们能有幸透过这一格格的水墨漫画，再看到荆轲和着好友高渐离的击筑之声就车而去，终已不顾。
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