两位华裔女作家的故事 黄璋尊
“三八”国际劳动妇女节到来之际，我怀着崇敬之心，说一说两位华裔女作家的故事。一位是严歌苓，一位是张纯如。
严歌苓小时喜欢歌舞，是文工团的舞蹈演员，后来转向文学创作，现居美国，是以写作谋生的著名华裔作家。她的作品很多被改编为影视剧，如《天浴》《陆犯焉识》《芳华》等，我这里不对其作品进行评论，只想谈谈她的文字心、祖国情，即她对文学创作的责任感和对祖国、对同胞的炙热情感。在写《金陵十三钗》的时候，为揭开封尘已久的南京大屠杀历史，她数次远渡重洋来到南京，穿街走巷寻找日军残杀罪行的人证和物证。她找到了当年被强暴的幸存者，找到了许多零星记载的文字碎片，她在泪眼依稀中看到了当年的悲惨，于是下定决心书写那段历史，书写是为了铭记。
为了获取更多证据，她居然深入“虎穴狼窝”，凭着一个女作家的身份到日本“暗访”，巧施妙策，避过当地政府和警方的监视和跟踪，用高额酬金聘请翻译，找到当年在南京施暴的日本老兵，亲耳听到了诸多大屠杀的真实细节，获取铁证，写出了感人的小说《金陵十三钗》。跟现在我们很多作家坐在安静的书房写作大不同，《金陵十三钗》是经历何等艰辛之后才诞生的一本书，它是一部在女性的责任感驱使之下完成的杰作。不管身在何处，她的心里住着祖国，血脉里流淌着对祖国的爱。每次捧读这本书，我总是能感受到严歌苓那份沉甸甸的责任感，不由对这位女作家生发出一种深沉的崇敬。
另外一位华裔女作家叫张纯如，她出生在美国，祖籍江苏淮安。祖父曾是抗日国军将领，父母亲都是美国哈佛大学的博士。虽身在西方，但家人都有着一颗中国心。小时候，张纯如常常被教育：作为中国人是非常骄傲的事。年幼的她对父母口中念念不忘的中国产生巨大的好奇心，总是缠着父母问：中国是什么样的？当父亲告诉她，像她这么大的时候，中国饱受战乱，家国腹背受敌。当听到日军在南京大屠杀那段历史，她竟然大声痛哭起来。
用今天的话来说，张纯如是一枚“学霸”，更可贵的是，她有着极强的社会责任感，关注全人类的命运，关注着她未曾谋面的中国。在她的阅读视野中，接触到有关南京大屠杀的语言文字记载极少。她反复自问：全世界到底有多少人不知道这段惨痛的历史？她到西方很多图书馆查阅，惊讶地发现，以中国为主题的图书中，竟然没有一本关于南京大屠杀的专著。西方人都知道希特勒在欧洲的罪行，但知晓日本人在南京大屠杀的少之又少，而日本政府还狡猾地将这段历史从教科书中掩盖过去。她感到既愤慨又痛苦，下决心“用我的一切包括生命去写出历史的真相”。
张纯如到南京不停地四处走访，寻找资料，在已经愈合的城市“伤口”里寻找那段历史的印迹。她的工作十分严谨，常常将中英材料反复核对，听不懂的方言，就全程录音，在大屠杀所有重要的现场都进行拍照与摄像，蛛丝马迹都不放过。南京大屠杀的日军如同炼狱中的狂魔，无恶不作，那些惨不忍睹的场景从她的笔下详细真实地在书中描写出来，可以说，她的书写过程就是一个自我折磨的过程。她常常“气得发抖，失眠噩梦，体重减轻，头发掉落”，以致灵魂不堪重负，每天活在悲愤之中，因此罹患了抑郁症，曾被送进精神病医院治疗长达五个月。历时三年，她写出了一本让日本人害怕看的《南京大屠杀》。写作完成了，但她却再也走不出那段历史的阴影。2004年11月9日，在一段荒僻的美国公路旁，她掏出手枪，解放了早已不堪负担的肉身和灵魂，离开了世界，年仅36岁。死前，她留下了一张纸条写着：“我曾认真生活，为目标写作和家人真诚奉献过。”这本用生命去完成的书，记录下那段不该遗忘的历史，昭示后人和平之珍贵。
自古以来，人们对女性都有一种刻板的印象：弱女子、不堪重负。随着时代的变迁，这种印象逐渐得到了纠正。以上两位女性可以说是女中豪杰，她们的成就、情怀乃至社会责任感远远超过了很多男性，事实上，像她们这样的女性还有很多很多，她们值得人们去学习，包括男人和女人。
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