子瞻帽里的人格魅力 张善存
顾名思义，不，应该说顾“字”思义，子瞻帽就是苏东坡的帽子，因为苏轼字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。古人称字才是最常用的尊称，尽管这种帽子也俗谓东坡帽。
子瞻帽是怎么回事呢？这还得从苏东坡被贬黄州之后回到京都说起。
由于受太皇太后恩宠，短短八个月内，苏东坡连跃四级，最终做到了翰林学士知制诰，仅次于宰相，那是他人生最得意的一段时光。
林语堂先生曾经在《苏东坡传》中讲过这样一个故事，足见当时他的受欢迎程度：苏东坡戴一顶特别高的帽子，上窄而微向前倾，这样的帽子被叫作子瞻帽。一天，苏东坡陪圣驾到醴泉游玩，伶人正在那里演戏，一个丑角头戴子瞻帽在戏台上自夸。皇上微微一笑，朝苏东坡看了一眼。上至皇帝，下至伶人，都注意到了苏东坡的帽子。
故事反映的是宋代杂剧演员借题发挥的滑稽短戏，丑角借子瞻帽插科打诨，足见这种帽子在当时的广泛影响。这在宋人的许多文集中也都可找到佐证，比如《师友谈记》中便有“士大夫近年仿东坡桶高檐短帽，名曰子瞻样”的说法；《夷坚志》中有“人人皆戴子瞻帽，君实新来转一官，门状送还王介甫，潞公身上不曾寒”的记载。说苏东坡无意中引领了北宋的京都时尚，应不为过。子瞻帽不见得有多大实用性，之所以受到热捧和效仿，与朝堂士大夫们附庸风雅的心态不无关联。在《核舟记》里有“中峨冠而多髯者为东坡”的句子，峨冠是指高高的帽子，就是在说子瞻帽。人们因才气而景仰，因景仰而竞相模仿，遂蔚然成风，也就不足为奇了。
当苏轼被贬谪到广东惠州时，子瞻帽才有了更大的实用性。本来，为防日晒雨淋，南方人用的是“竹笠”，但效果并不理想，苏轼做了大胆改造，在外沿加上了一圈几寸长的黑布或蓝布，阳光便不能直射到人脸上了，同时还可遮风挡雨，当地老百姓一下子就接受了这种改进。
另一种子瞻帽是苏东坡被贬到海南儋州时就地取材用椰子壳制成的。明《正德琼台志》载，宋哲宗绍圣四年，苏东坡谪居儋耳，曾拿椰子壳请当地艺人雕成帽子，谓之椰子冠，并作诗《椰子冠》挥洒豪情：“自漉疏巾邀醉客，更将空壳付冠师。规模简古人争看，簪导轻安发不知。更著短檐高屋帽，东坡何事不违时。”此帽非彼帽，但对于长年在田间地头面朝黄土背朝天的劳苦大众来说，其实用性不言而喻。
无论身居繁华闹市，还是被贬偏远蛮荒之地，苏东坡从未失去豁达洒脱、随缘委命的做人本色，这正是其独特的人格魅力所在，或许这也是子瞻帽广受欢迎的真正原因所在吧。
在中国的古代文坛上，苏轼绝对是一个引领风骚的人物，在民间的广泛影响几乎无人可及，除了别具一格的子瞻帽，还有东坡巾、东坡肉、东坡扇、东坡酒等等，都曾时髦一时，有的流传至今。这也足以证明苏东坡是个“元气淋漓富有生机”的人。林语堂先生称之为“人间不可无一难能有二”，太有道理了。
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