农历的韵味 杨金坤
农历让中国人的生活有了标点句逗，在寒来暑往、星转斗移间，营造着中国式的艺术化生活。在纯朴的习俗、庄严的仪式、浪漫的传说中，彰显中国文化的独特韵味。
农历的韵味是民族的韵味。纷纭繁复的世间万物，都被我们的先民调整得有板有眼。“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏。”面对着缈不可测的宇宙，先民们孜孜探求着自然的玄机，最终形成了以昼、夜、日、月、岁、节气、四季、甲子而循环串联的农历。农历是含量丰富的文化宝藏，是中华民族破解自然之谜的智慧密码，是农耕文明的哲学。农历对洋溢着生命活力的农人来说，代代相传的耕作，无异于诸葛布阵，大将行兵，指导着一个古老王国的生产发展，繁衍养育近四分之一的人类，创造出人与自然合作的最大成就。
农历的韵味是农谚的韵味。“谷雨前后，栽瓜种豆”“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”“立夏到小满，种啥也不晚”“头伏萝卜，二伏白菜”“立秋种，处暑栽，立冬前后收白菜”“白露早，寒露迟，秋分种麦正宜时”……先人击壤而歌，让畔而耕，和谐相处，其乐融融，这种田园牧歌般的情调产生了大量的农谚。它们有可触可感的泥土味，有清新宜人的绿草香。一切都是那样闲适、自在和家常，无不体现着农历文化的笃定、恒久和安详。这些犁铧耕出来、锄头刨出来、石磙碾出来的农谚，在我幼小的心灵里深深扎根，并渐渐充盈成泥土的韵味。
农历的韵味是草木的韵味。草木们都是时令的热烈响应者，仿佛它们的身体里都有着奇妙的生物钟，时令到了，该开花的开花，该发芽的发芽，该结果的结果，该落叶的落叶，从从容容，自自然然，不卑不亢。农历从阳光中提炼秘笈，为地气所用，为物候贴上标签。它是一柄无形的长剑，该扶持的扶持，该催生的催生，该挑破的挑破，该斩杀的斩杀。它又如慈母育婴，手掌绵柔，语重心长，百千呵护，惠暖五谷，慈收百果。
农历的韵味是诗意的韵味。农历的节令赋予了古圣先贤创作的灵感。岁时和景致的特定组合，留下了无数脍炙人口的诗篇。“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴”“四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长”“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫”“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，这些诗词句句锦绣、字字珠玑。颇喜欢古代书画家的题款，文雅、美妙，别具一番情趣。那“壬戌之秋、七月既望”“永和九年、岁在癸丑”“丁亥春月”“丙戍新秋”的结笔，犹如珠帘半卷、玉颜微露，其含蓄、丰实而深邃的文化韵味，岂是“年月日”的落款可同日而语？
农历的韵味是节气的韵味。二十四节气将中国人的农耕故事撰写在时间的卷轴上，洋洋洒洒，走过几千年。这些节气的名字念在嘴里是那么美好、亲切。大满像哥、小满是弟，小雪似妹、白露为姨……二十四节气就像一粒粒珍珠，被风串起，被时光串起，照亮在农人的心头，温暖在农人的心窝。
农历，这农业生产的指南针、日常生活的风向标，让每一个日子都意蕴深刻；让每一个日子都不相雷同；让每一个日子气韵流动；让每一个日子韵味悠长。
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