梁鸿重返家乡 “以‘梁庄\’为样本，形成村庄志”

“以‘梁庄’为样本，形成村庄志” 梁鸿

《梁庄十年》

2020年是一个非常特殊的年份。疫情肆虐，促人警醒，珍惜生命之珍贵。作家梁鸿也不例外，“突然间觉得，能活着就是最好的一件事情。日常生活中的每一丝表情，每一个微笑，每一个悲痛，都让人感到特别珍贵。”在人大教书的梁鸿，平均每年要从北京回家两到三次，一开始是父亲陪着她在河南邓州市穰东镇梁庄村走访各处各家。父亲过世后，轮到姐姐们和闺蜜陪着她。疫情不那么紧张时，梁鸿又一次回梁庄。

重新审视故土的冲动

走到梁庄村庄路口的红伟家，看到曾经在《中国在梁庄》里写过的五奶奶，又在那儿跟大家一块说笑，间或看着路边来来往往的人。有的在打牌，有的在喝茶，有的还在田里干活儿，“我觉得太珍惜了，我对他们充满了无限的热爱。这种热爱不是抽象的概念，而是对一个个人的表情，一个个人的面容的热爱。”

此情此景，让梁鸿有了再写梁庄的冲动。2010年和2013年，《中国在梁庄》《出梁庄记》相继出版，前者以梁庄和生活其中的人为切入点，勾勒出中国乡村的内部结构；后者则将目光投向离开了梁庄的人，讲述了背井离乡、散布全国的梁庄打工者的故事。一个中国平凡村庄里的人与事，那些流落在外的梁庄人，他们早已隐没在时间长河中的温柔与哀痛，让很多读者共鸣，唤起自己对家乡的记忆。“梁庄”也逐渐成为当下中国文学圈的一个标识性的存在。

10年后，梁鸿再次运用“非虚构”的文学方式，接续前两部的主题，重新审视故土。也将当下的梁庄，重新带回读者的视野。2021年1月，《梁庄十年》由理想国策划出版。10年时间，梁庄发生了很大的变化，梁庄人也各自迎来不同的命运。本次返乡，梁鸿再一次走访那些当初离开家乡的打工者：当初怀揣一百万现金、想要做一番大事业的万敏，在北京漂流许久之后返回故乡的梁安，唯一一个移民西班牙的打工者学军，吴镇的第一个千万富翁秀中……他们中的一些人回到了故乡，一些人誓死不归，一些人则遭逢了意想不到的变故。在这本新书中，我们跟着梁鸿的眼光，可以看见，10年之间，梁庄的村民们有哪些变化，流经梁庄的湍河，又出现了哪些新样貌。

梁庄的女儿都去哪了

在写《梁庄十年》时，梁鸿突然意识到，此前自己笔下的梁庄人，如果是男人们，这些男人就有名有姓。无论走多远，过年总会回到村庄里。但村庄中的女性，过年要跟随丈夫去到婆家的村庄，这是一个约定俗成的文化惯性。她写梁庄的哪一个媳妇，写哪一个奶奶，自己“从来没有想过她们叫什么名字，就好像她们作为少女时的那个女孩子从来不存在一样。她到了梁庄，就变成了‘某某家的’，就变成了几婶，就变成了几嫂，类似这样的一种存在，其实也在无形中把女性的某一部分主体抹掉了。这是我突然意识到的。”这也给梁鸿一个非常大的起念：找一找梁庄那些失去的女孩子。梁庄丢失的女儿，她们都到哪儿去了？

在《梁庄十年》第二章，梁鸿集中书写了“梁庄女孩”们的故事。被抱养的女孩燕子，长大后变成了让“整个世界都熠熠生辉”的少女，可被村里男青年们的疯狂追求吓坏了，以至于耽误了学业；同样美得耀眼的春静，一次恋爱没谈过，当年却被指责“风流”，背负着骂名……在梁鸿北京的家中，燕子、春静、小玉，四位“梁庄女孩”的相聚，是全书最值得关注的浓墨重彩的一笔。她们在梁鸿的书房里聊天、席地而眠，彼此袒露心迹，诚实叙说伤痕。

“女孩子们就是一个‘芝麻粒儿那么大一个命’，撒哪儿是哪儿，地肥沃了，还行；地不行了，那你就完了。”在梁庄，生而为女性并不是一件容易的事，但人们却常常忽视她们的存在：她们刚一出生就面临受歧视的环境；稍长大之后，又在毫无自我保护意识的情况下进入青春期；在婚后成为某某的母亲、某某的妻子，最终失去自己的姓名。此次返乡，梁鸿还特别寻回了村庄中“消失的女人”，久别重逢，畅谈她们从小到大面临的种种不为人知的困境：家暴、偏见、歧视、流言蜚语……“我想把她们聚拢在这本书中，让她们重新在梁庄的土地上生活，尽情欢笑、尽情玩耍。”梁鸿说。

十年返乡在场的观察

有好几年，与春节拜年短信轰炸相伴随的，是各种学者或者博士“返乡文”的轮番刷屏。与这些乡村调查作品不同，梁鸿对梁庄的书写，虽然也有她作为知识分子、作家的外部观察视角，但更多的是，看到梁鸿作为一个梁庄人，与当下依然在梁庄生活的亲邻们真实的内部互动。也就是说，梁鸿虽然也是观察者、思考者，但她更是参与者、在场者。她是后辈口中的“梁姑”“清姐”，是长辈在路上认出来的“光正家的闺女小清”。她将自己隐没在梁庄儿女众生相中。看到瑞雪刚走春风又至的梁庄，看到生老病死看到“湍水有鱼”，十年梁庄的人事变迁、现实与人心的风景，尽收眼底。“我觉得我真的成为了历史中的一分子，消融在梁庄，和梁庄人一起，站在时间的长河之中，看历史洪流滔滔而来，共同体味浪花击打的感觉。”梁鸿说。

梁鸿是在写梁庄，但又不仅仅在写梁庄。梁鸿的目光所及、关切所在，是在时代浪潮正经历变动之中的中国村庄。这些村庄或改造，或衰败，或消失，而更重要的是，随着村庄的改变，数千年以来的中国文化形态、性格形态及情感生成形态也在发生变化。“我想以‘梁庄’为样本，做持续的观察，十年，二十年，三十年，直到我个人去世，这样几十年下来，就会成为一个相对完整的‘村庄志’，以记录时代内部的种种变迁。”想到此，梁鸿有点激动，“2030年，2040年，再写梁庄，那时候会是什么样子，我自己，梁庄，梁庄里的那些人，五奶奶、姐姐、霞子、龙叔、阳阳，很多人，他们会是什么样子，我充满好奇和期待，我几乎等不及时间的到来。”

新闻推荐

春节里的冰上巡守人北京市水务部门每年开展冬季冰面巡查，劝阻“滑野冰”市民

刘琦（右）正在劝离玩冰车的市民。新京报记者应悦摄“这冰面您现在看着是挺结实的，但冰底下的水其实都流动着呢，冰层正在变...