鲜为人知的文天祥“谢祭文” □冒建国
王炎午的《生祭文丞相》被历代诸多的文人志士称为“空前绝后,千古未闻”的旷世奇文!而我国杰出的剧作家、戏曲理论家马少波先生创作的京剧《正气歌》，尤其是“生祭”一场，更是写得激越悲壮、催人泪下。不过，说到文天祥写给王炎午的“谢祭文”，恐怕就鲜为人知了。
公元1275年，元朝大将伯颜率兵大举南侵，进逼南宋首都临安。宋室江山，危在旦夕。在这民族危亡的关键时刻，文天祥出任右丞相兼枢密史，举兵勤王，奋起抗元。南方数省的一些忠臣义士也纷纷举义，王炎午就是其中之一（王炎午，原名应梅，字鼎翁，号梅边，江西安福舟湖人。宋咸淳年间补太学上舍生，加入文天祥幕僚，早年曾与文天祥、赵青山同游，志趣相投，结成忘年之交）。他谒军门，喻丞相，投笔从戎，竭力助义，并变卖全部家产以充宋军军饷，成为文天祥并肩抗元作战的亲密战友。
由于寡不敌众，1278年，文天祥在广东省海丰县五坡岭兵败被俘，敌将威逼利诱，一再劝降，都被文天祥严词拒绝。次年十月，元军要把文天祥押往元朝大都（北京）。得知这个消息，王炎午深感文丞相此次北移，必定会经受更严峻的考验。他说：“天亡大宋，为子民之势不能生，文丞相是宋室重臣，更当以死殉国，为天地之间留正气。”于是，他挥泪撰写了一篇1000多字的《生祭文丞相文》。祭文写得慷慨悲壮，热血沸腾，赞美文天祥“功业巍巍，大节无愧”。王炎午与同邑名士刘尧举用大纸誊写数十份，字大如掌。从赣州至吉安，樟树、南昌、九江等地，张贴于驿站、码头、山墙、店壁的显目之处，希望文天祥能够看到。元军押送文天祥从广东进入江西赣州后，王炎午便一直跟随其后，由于元军看守森严，他一直难以靠近，更无法见上文天祥一面。于是，王炎午提前赶到南昌，在南昌赣江码头上贴了几份“生祭文”，并设祭坛，烧纸钱，冒着生命危险挡道祭奠文天祥。文天祥在南昌码头上岸后，终于看到了“生祭文”，他热血沸腾，大为感奋。虽然没有作者姓名，但文天祥细细揣摩祭文的内容、风格和字迹，他断定非王君莫属。文天祥说：“非王君无此伟业，非王君无此奇文。”令人遗憾的是，由于元军的阻拦，文王二人还是没有见到面。到了北京以后，文天祥为了感谢战友王炎午以及家乡父老乡亲的信任与期望，在狱中做了这篇鲜为人知的三百多字的《谢王炎午生祭文》。
“头戴南冠，身移北地。前拥健儿，后围骁骑。三匝兵戈，以防不意。余自岩岩，浩然正气。宿露眠桑，随缘是寄。古驿长亭，倦行少憩。忽见鸿章，向余生祭。字大如掌，揭之高砌。到处见之，俾予详味。零丁洋畔。乍一读而伤神；惶恐滩头，经三复而陨涕。细思作者，知是何人。端研体气，必属王君。非王君无此伟业，非王君无此奇文。非王君莫能勉我赴沸汤而尽节，非王君莫能励我蹈白刃以安身！叠叠千言，洒尽啼鹃之血；洋洋百转，销余蜀魄之魂。义昭日月，气塞乾坤。药石投遥，良友无愧为敌友；覆亡莫救，罪臣岂得号忠臣。呜呼已矣，万事皆非！旧家燕子，将傍谁飞？余生何恋，视死如归。还斯正气，宇宙相依。孔曰成仁，孟曰取义。读圣贤书，所学何事？惟其义尽，所以仁至。而今而后，庶几无愧。君祭余兮，余谢君文。成搔首语，高旻寸心。愿借风吹去，化作苌弘墓上云。”字里行间，彰显了文天祥与王炎午之间的那种生死与共的兄弟真情、惺惺惜惺惺的正义之行，以及文天祥为了国家利益，拒不投降、不畏生死的大无畏精神。
1283年1月9日，民族英雄文天祥在大都柴市口英勇就义。噩耗传来，王炎午痛哭流涕，悲痛欲绝。他含泪做了一篇《望祭文丞相文》，高度赞扬文天祥“既是名相，又是烈士。如霜雪松柏，久而不易其节，其忠烈之气，直与天地间日月星辰相永久。”宋亡后，王炎午回到老家，隐居不仕，致力于诗文。
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