清节励万世

我又要写杨万里了。

今年七月，酷暑难耐中，因为想起大诗人那几句“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”一时兴起，洋洋洒洒写了七千余字的诗人琐事（详见本报7月10日《莫言万里无傲骨》和7月17日《随时皆好日到处是桃源》）。在查阅资料的过程中，因为版面问题，很多故事被忍痛割爱，未能付诸笔端。但是今日偶翻日历，发现过两天就是重阳佳节，在这个亲人团聚的节日，想起杨万里和长子杨长孺的几件事。

说起杨万里，大家都会想到他的诗歌，然而，鲜为人知的是，在显赫的诗名背后，杨万里的官声人品亦为后世之楷模。《宋史·杨万里传》对他盖棺定论说：“为人刚而褊。”明代大儒解缙曾赞曰：“文章足以盖一世，清节足以励万世。”纪晓岚说：“立朝多大节。”

杨万里为人刚正不阿，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，宦海沉浮多年，总是在“贬”“迁”“出”“升”之间兜兜转转，但总体而言，始终不得大用。在做京官时，就预先准备好了由杭州回家的盘缠，锁置箱中，藏在卧室，又戒家人不许置物，以免离职回乡行李累赘，就这样“日日若促装”。

时人徐玑曾称赞他“清得门如水，贫惟带有金”（《投杨诚斋》），说的就是他为官清正廉洁。《宋史·杨万里传》：“绍熙元年（1190），诚斋遂出为江东转运副使，权总领淮西、江东军马钱粮。”正史只有年表，但时人笔记里却有更多细节：罗大经《鹤林玉露》有记“诚斋将漕江东，有俸仅万缗（mín，成串的铜钱，每串一千文）留库中，弃之而归。”退休回老家后，住在父亲遗留的老破旧屋里（杨万里湴塘老家旧屋一栋，仅避风雨，三世无增饰）。这样清贫的晚年生活中，在权臣韩侂胄用事之际，断然拒绝了韩高价邀请自己为南园作记的邀请，留下了“官可弃，记不可作也”之句。在韩侂胄用兵事之后，杨万里恸哭失声，“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”如此刚强坚毅的气节，值得我们学习。

依然是《鹤林玉露》，还有一篇《诚斋夫人》，详细记录了杨万里的夫人勤俭持家、宽厚仁爱，对儿子杨长孺言传身教。正是在杨万里夫妇的影响下，杨长孺从一县的主簿到统辖一方的安抚使，在四十年的政治生涯中，为政清廉，刚正不阿。《东南纪闻》说杨长孺“学似其父，清似其父，至骨鲠乃更过之”。宋理宗曾问真德秀，当今廉吏都有谁，真德秀列举了三个人，其中就有杨长孺。真德秀说：“杨长孺之守闽，靡侵公帑之毫厘。”理宗听了很高兴，下诏奖谕，说他就像古代的吴隐之（东晋时，广州有个叫吴隐之的太守，在任期间没有买任何奇珍异物，卸任北归时，发现船中有一片香料，便立刻扔到石门江中，以示清白不染。）杨长孺作诗写道：“诏谓臣清似隐之，臣清原不畏人知。”还真是不谦虚。卸任北归路上，他又写下一首《别石门》：“石门得得泊归舟，江水依依别故侯。拟把片香投赠汝，这回欲带忘来休。”吴隐之的船中还有片香可扔，杨长孺说自己想扔也没有。不仅没有贪污公款，杨长孺从广州离任时，还用俸禄七千缗替农民缴纳了租税。对此，他又写了一首诗（确实是杨万里的亲儿子，诗歌产量真大）：“两年枉了鬓霜华，照管南人没一些。七百万钱都不要，脂膏留放小民家。”

虽然父子二人都“视金玉如粪土”，但是年老病弱之际，都只有那一个“仅避风雨，三世无增饰”老房。杨长孺更可怜，“病且死，无衣衾”——连像样的殓材都没有，还好朋友送了几匹好布，清廉一生的杨长孺没有拒绝，安然接受友人馈赠，他说：“此贤者之赐也，衾材无忧矣。”后人称赞杨长孺“门风不坠，可敬可师。”

所谓清节励万世，正是如此。

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