医者精诚，德佑众生 刘一莹 （南京医科大学）
大医精诚，博学不倦，慈悲为怀，德佑众生。暑期，我研读了药王孙思邈的《大医精诚》，始知其在历代医者中广为流传、影响深远，是论述医德的重要文献，为历代医者修习品性所必读之书。我追寻历代前辈的脚步，认真研习，收获颇丰。
正所谓：“博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医。”于医者而言，医德与医术同等重要。医德，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”；第二是诚，即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈悲恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”“恃己所长，经略财物”。
博极医源，精勤不倦。医者应博阅医书，勤查医典，以精进医术治病救人。有自以为聪明的蠢人，读了三年方剂，就说世界上没有病不能治，等到行医治病三年，才知道世界上的病没有现成的方剂可用。有些病，实质相同而表征不同，实质不同而表征相同，只有用心精微的人才可以体悟到这些。故曰：“学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”
慈悲为怀，普济世事。“宁可架上药生尘，但愿世间人无恙”——寥寥数语便透露出行医之人的质朴初心，也展现出了行医之人的责任担当。庚子伊始，新冠肆虐，无数医务工作者驰援一线，救助同胞，护我家国。他们不避艰难险阻，不怕月黑夜深，不顾严寒酷暑，不畏饥渴疲劳，一心救治，无私奉献。他们“发大慈悲恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，用无数个日夜的艰苦奋斗点亮人间灯火，照亮华夏，托举明日之光。
心宁神定，无问贫贱。医者应当神志清明，心无旁骛，专研医术，治病救人，不得“自逞俊快，邀射名誉”，更不能“恃己所长，经略财物”；应当遇事不惑，慎重地分析症结，周密地思考对策，以病家的性命安危为要。无论病家是富贵还是贫苦，是美貌还是丑陋，都要一视同仁，精心诊治；应当时常审视内心，以得“望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧”，以得病家爱戴、亲友敬重。
药王曰：“为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物”，也不得“炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德”，偶然经过治疗，使患者病情减轻，就昂头扬脸，自以为了不起，说是世间找不到第二个人了，这是对医生来说最危险的膏肓之病。故医者应谨言慎行、严于律己，尊重他人，切忌傲慢自满，误己误人。
既言大医精诚，那么何为精诚之医？我认为精诚之医必有佑人之德、博学之术，必有慈悲之心、谨慎之体，必有良善之性、渡人之怀。医者精诚，自当德佑众生，自当博学谨慎，自当良善慈悲，唯有如此方可造福社会，方可回馈家国，方可实现人生价值。
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