海派博古画传人孔成做客徽派“博古论今” 心生欢喜，所见皆可入画
海派博古画绘画家族第五代传人、著名画家孔成日前走进古井贡酒合肥体验中心，做客古井贡酒·年份原浆古20冠名的大皖徽派栏目。孔成从上海滩绘画往事勾勒家族传承历史，而作为“鸭梨山大”的名门之后，作为艺术实践者的孔成，也分享了作为一名画家继承和创新家族博古画的努力以及个人艺术理念的坚持和思考。
家族靠博古画立足上海滩
徽派：和孔成老师是老朋友了，今天才知道您的族名是孔繁翔，好复杂的名字。
孔成：是的。名字笔画很多，小时候写名字能写到哭。好在那时候改名字比较容易，改成了成与不成的成，作为一个美术工作者，成不成，个人一直都在努力。
徽派：到您这，已经是第五代了。我们也很想听听您的五代丹青家族故事。
孔成：我们孔家原是宁波慈溪的孔氏大族。因祖上中过武举，派到上海松江府做官，就迁居到了上海。鸦片战争后上海开埠，我们家置办了数条沙船，往来于上海宁波运南北货，类似现在做物流贸易，因此积累了一定的家资和产业，后来定居上海小南门。我的太祖，就是我爷爷的爷爷孔杏荪，就爱好丹青笔墨，他做过清朝地方武官，一生钟爱绘画与收藏，喜作兰蕙芦雁，以边寿民法为范，算是孔家书画第一代，开了孔家书画之先。到了第二代孔子瑜，他不善于经商，但是从小受父辈影响，兼顾家业的同时也专注绘画，并结交上海一众金石书画家，中年后专职绘画，以博古画为专长，我太爷爷就靠博古画在上海画坛立足下来了。
徽派：到太爷爷这里就算立下了门派了。到了您爷爷孔小瑜这辈就厉害了。
孔成：我爷爷孔小瑜是孔家书画第三代，得家学熏陶，自幼就喜好绘画，常随父亲孔子瑜交识于海派书画家，耳濡目染。弱冠年纪便能为父代笔应酬画单，我太爷爷孔子瑜身体不太好，所以有时候就让我爷爷代笔。我爷爷十八岁研读《尔雅·释器》，并涉鉴藏。二十岁时，由太爷爷孔子瑜的好友、海上画坛领袖王一亭推介入行，写了推荐信，定了润笔费，还赠我爷爷斋号“思撷馆”，从此我爷爷孔小瑜走上了职业画家的道路。
徽派：润笔费？
孔成：是的，润笔费，又叫润格，是职业书画家作品的明码标价。海上画派繁荣是有原因的，海上画派的画家目的很明确，就是卖画为生，润笔费是职业画家的主要经济来源，当然也会经常结社和组织各种书画会，做一些社会公益活动。我爷爷作为职业画家，执笔鬻画的同时，还积极投身美术教育及新国画实践，融贯中西，开海派博古画新面貌，把博古画推到了一个高度，因此上世纪三四十年代便闻名上海画坛。
五代丹青世家的传承创新
徽派：真正闻名上海画坛，还是对传统的博古画有了创新。
孔成：对。孔小
瑜的博古画达到一定高度，是因为有创新。我爷爷在成为职业画家之前，短暂做过海关报关员，接触过西方一些绘画理论，所以在创作的过程中把西方绘画的焦点透视、素描关系和空间感，以一种开放的心态去研究和感受，并最终巧妙地融合到传统博古画中。
徽派：后来怎么就到了安徽来了？
孔成：1956年我爷爷孔小瑜响应号召，支教安徽艺术学校，也曾叫安徽艺术学院，带着我们一大家人来到了合肥，从此扎根安徽，度过了他的后半段人生。我从小在爷爷奶奶身边，住在合工大，距离艺校就一条马路。家里人从小把我往绘画这条路上引导，我那时候谈不上喜欢，就是耳濡目染。
徽派：那对你影响最深的是哪一位呢？
孔成：影响最深的当然是爷爷。我上幼儿园时，他捏着我的手教我画牡丹，我也常常在画桌边看爷爷画画。我爷爷不善言辞，就会画给我看。再就是我奶奶，在我13岁的时候，爷爷因病去世，奶奶变成了后来督促我拿起画笔的重要角色。
徽派：谈到爷爷这好像才是第三代，你这应该是第五代。
孔成：言归正传哈，第四代是我大伯孔伯容，孔小瑜长子。自幼聪慧，耳濡目染丹青笔墨，伴随父亲孔小瑜左右，结交了很多海派画家。我大伯是很聪明的人，文理兼修，毕业于上海交通大学机械系，执教科学同时继承书画家学，创“水晕牡丹”画法，可以说独步海上画坛，被唐云先生誉为“青胜于蓝”。大伯的博古画在我爷爷的基础上更写意，更印象主义一些。
我二伯孔仲起是学院派，自幼性格憨厚，敏于书画，专攻山水画。二伯孔仲起1955年考入浙江美术学院（现中国美术学院），师从潘天寿、陆俨少、顾坤伯诸师，毕业后留校任教，是当代中国山水画坛代表人物之一，也培养了很多山水画名家。受二伯影响，山水画也成为花鸟博古画之外，我的另外一个研究方向。
“博古”之外还要“开今”
徽派：您是第五代传承人，而您上面都是很厉害的人，压力应该很大吧？
孔成：确实压力很大。我自己中途开过小差。美院毕业后我就进了美术出版社，偶然的机会，单位派我到北京荣宝斋合肥分店，我就往出版经营和展览转型，看上去和书画创作的线断了，实际上那些潜移默化的东西，骨子里还是有联系的。后来事实证明这也是一种难得的积累。
徽派：还是在艺术行当里。
孔成：包括古玩。也是开小差。回头想想，这些小差也和家族传承的博古画有联系，包括这里面很多我想画入博古画的器物，我得知道它的来历。否则你画出来的是工艺品，是假古董，比方这个青铜器是西周的，画出来就不能是汉代的造型。
徽派：其实还是殊途同归。
孔成：有个词叫博古开今，从我个人角度，不仅传承家学和技法，更要具备一些开拓精神，思考怎么让博古画生发出新的东西，这个担子是挺重的。我现在主要是职业画家，一方面我的理想是把博古画的理论实践体系做出来，另一方面就是坚持绘画实践，创作一些大家喜闻乐见的作品。
画家应是多“情”之人
徽派：感觉还是身上有担子的。
孔成：我想到的就是，要发扬中国传统文化优秀的一面，传承海派文化的精神，结合安徽本土文化。因为江淮大写意是比较豪放的，海派就甜美细腻一些，在这块土地上怎么做一个有机结合。首先我们要把自己的东西做好做繁荣，实践的人多了，自然就有了交流和碰撞。
徽派：我看您也带来了一些作品，包括我摇着的这把圆扇。
孔成：这是柏树枝和两个柿子，其实唐宋绘画就有谐音梗，古人很多资源可以去学，这个就是“百事如意”，寓意比较吉祥。那一幅火龙果，红红火火，我爷爷那辈人没见过火龙果，我觉得现代画家所见都能入画，这个东西让你心生欢喜，而且是红心火龙果，红心火龙果比白心的甜。
徽派：很有生活气息。
孔成：我的概念中，一个画家应是个多“情”的人，首先要有情怀：家国情怀。像防疫抗疫要有这个情怀去配合创作；第二要有情操。要有操守，艺术实践不能没有底线，做出耸人听闻的东西；第三还要有情趣，兴趣点多，这样你的创作能量、知识储备和灵感会多；还要有情致，就是要有专注性，研究博古画要专注下去；还有一个要有情调，生活的情调要好，你的生活才会有情趣，不刻意去迎合大家，只是自己活得快乐，那样也会影响到周边的人。让我快乐的东西我就画出来，这也是海派绘画提倡的东西。
徽派：一过来就送我一把扇子，这扇面有什么讲究？
孔成：花鸟鱼虫小时候都抓过养过，都是生动的东西。我常和同道说，画家兴趣点要多一些，要对生活敏感，抓住时代的主旋律。
徽派：生活大美都在小细节。
新安晚报安徽网大皖客户端记者蒋楠楠/文薛重廉/图
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