牵你的手 一针一线织光明

林泉（高新区）

我和藏地，似乎有着千丝万缕的机缘。

从最初在藏地的旅行，到参与一些帮助藏区人民的公益项目，再到近几年致力于喜马拉雅山脉西段的古迹考察，藏地给了我无尽的滋养。藏地传统的文化元素成为我设计的手工艺作品的一部分，藏区人民温和而坚韧的态度与自然相处的态度，也影响了我的价值观。

我的职业，贯穿了设计、沟通、销售，所以我深深地明白，商业不仅是赚取利润，还能够为偏僻角落的人们提供工作机会，并促进人们对彼此未知世界的探寻与交流。负责任的生意，同时也承担着文化传播的社会责任。所以，设计具有藏地元素，用在地的原材料手工制作，让当地人参与到制作过程中，获得公平的报酬，并在这个过程中获得对传统工艺和文化的信心，一直是我的愿望。

十几年来，我在藏地做过不少公益项目，去年加入的“措池村合作社专业化管理和产品制作持续培训”项目，则能让我在一个社区长期扎根，和村民们一起探索传统工艺的更多可能，在传统的基础上不断制作新鲜的产品。

初识措池

以手维生的生活，听起来很浪漫，实际操作时却要面对各种难题。

措池村位于青海省玉树藏族自治州曲麻莱县，由于曲麻莱自然环境艰苦，政府在格尔木市郊为牧民建立了移民村，部分牧民迁居至移民村，像候鸟一样往返于移民村和措池乡之间。措池的乡民是三江源核心区藏羚羊和野牦牛的守护者，他们以志愿者的身份无偿参与环保巡护工作已经十几年，但社区的生计发展却还停留在十几年前的水平。于是我和项目工作人员在格尔木的移民村针对措池乡民展开培训。

去年措池村在移民村内成立了合作社，生产一些牧民所需的产品。刚去时，我展开了一些调查。当时合作社能够制作牦牛绒卡垫，一对卡垫需要使用60斤牦牛绒，去年每斤牛绒的价格是40元，不计算布料和人工，一对牦牛绒卡垫的材料成本就已经是2400元，但是一对卡垫的售价也就是2000多元。因此大家都对制作卡垫没有积极性。

许多村民都有编织的技能，这种技能来自过去编制马具或者抛石绳“乌朵”。用毛线手工编织的抛石绳、腰带、装饰挂件，工艺复杂、精致密实，装饰效果很好。但目前牧民制作的所有产品依然是传统的用途，销售对象也是附近的牧民，交易形式基本是以物换物，无法创造利润。

因此，我们希望通过一定的设计和培训，利用牧民们已经掌握的工艺，制作相对丰富且实用的产品，不仅是在牧区销售，也能吸引到牧区之外更多对藏族手工艺感兴趣的客户。在村书记伊西才仁的鼓励下，一共有20多位牧民报名自愿参加这个项目。

牧人的生活禅

一件小手工，能帮助牧人增加收入，同时也能为大家带来牧人的生活禅。

最容易入手的产品就是绳编类。之前我在拉萨喀瓦坚地毯厂，被喀瓦坚手工纺的天然羊毛线深深打动，提前挑选了一些朴素的颜色，寄来格尔木。

5月11日，在简陋的板房搭建的合作社内，措池村的牧民们开始了第一天的编织实验，有编织经验的牧民也带着没有编织经验的牧民学习。

之前牧民们编织了几个小挂件，用来挂钥匙。我认为这个基础款很有市场，便请一位叫阿佳的牧民给挂件加上了绳子，变成可以挂包或者挂在车上的实用品。阿佳是参与制作的牧民中最心灵手巧的，我们每做一个新款，都让他先制作样品，然后再手把手教不会的牧民制作。我们通过重新配色、选择更天然更环保的线材，缩小体积体现精致感，优化款式，做出了几款寓意长寿吉祥的小挂件。

与此同时，我们在传统的马具中提炼出天眼、回纹等具有传统藏族吉祥元素的装饰纹，请牧民们编织毛线手环，独特的色彩搭配，既有牧区的质朴，也有漫不经心的时尚感。

我们还用相对简单的编织手法制作了手机绳。三种编织产品一经推出便受到客户的欢迎，接到不少订单。

一个小小的长寿吉祥结挂件，需要76根线来编织。编织的过程中，有牧民们交流的私语，有孩子们嬉戏甚至哭笑打闹的声音，有一位年轻的母亲，一边编织一边照顾襁褓中的婴儿。高原上呼号的风、放牧时的风霜雨雪、歇息时黑帐篷中升起的炊烟、孩子们在草原上像野草一样恣意而坚韧地成长……

客户们买到的牧民手工，不仅是一件编织的装饰品，还饱含着那八千里路云和月的壮阔人生。

一针一线的光阴

手心的温度，记录光阴点滴。

格尔木常常有风沙，每当风沙来时，合作社板房的铁皮屋顶，即使被风吹得呜呜响，但房间内始终是暖和的。我们一面编织，一面开始尝试制作新的样品。

牧民们用木梭机，以及天然手捻羊毛线，织了几条样品围巾，织好后又做了扎染，最后绣上绿色的万字符。但是这样的围巾不是很柔软，于是我买了拉链，请牧民大叔把围巾剪成小块，保留了尾部的流苏，做成了收纳袋，配上手工编织的同色系手挽带，收纳化妆品、笔、文具、手机、零钱等，很好用。

这些围巾的基础工艺，来源于牧民们用传统木梭机织成的腰带。传统的牧民腰带，在现代社会中的运用也越来越少，但是牧民们织布的工艺却非常宝贵。腰带的宽度约10-15厘米，我觉得用来作靠垫的装饰部分蛮不错。在格尔木市区买不到理想的做靠垫的布料，我们临时跑去买了一个成品靠垫，在织布机上剪了一段还没完成的手工羊毛腰带，请牧民们把腰带缝在靠垫上，第一个靠垫示范样品完成。于是想到，下一次项目前，我可以物色合适的面料，提前发往格尔木，制作更多款式的靠垫。

星星之火

祖辈传下来的手艺，是有人真心喜欢的。

“措池村合作社专业化管理和产品制作持续培训”项目第一期只有一个星期，但从开始试销售样品起，牧民们的手工在3天后销售额超过了5000元。牧民们说，从没想过卖毛线也能卖5000元，还有牧民说，如果是他们自己编自己卖的话，一辈子也卖不到5000多元。

阿佳告诉我，他因为喜欢编织，曾经把编好的马具配件送到移民村的日用品商店去寄售，然而这么多年来，一件都没有卖出去过，这让他很伤心，一度想放弃编织。然而这次的项目中，因为不断接到订单突然让他燃起了信心的小火苗，发现原来祖辈传下来的手艺，是有人真心喜欢的。村里有一位叫南措的大姐，之前并不会编织，每天都来合作社看热闹，看着大家编得起劲，便自己带上小板凳，跟着会编织的牧民们一起编。到项目结束时，她已经能独立完成简单的手机绳编织了，这也让她的兴趣更浓厚了，甚至开始学习复杂的挂件编织，编到不明白的时候，就去问阿佳和其他牧民。不知不觉中，本来独门独院的牧民们，因为编织而产生的沟通也多了，过去在草原上往来的人情味似乎又回来了。

看到这些，我感慨万千。过去从来没有觉得5000元是很大的销售额，但是这些钱对牧民来说，却意味着对手工及对未来的信心。实际上，他们本来就有很厉害的编织技术，可是随着现代化的进程加剧，牧民们的手艺渐渐用不上了，不能创造经济价值，渐渐的，就不愿意做这些手工了，到了下一代，更不会有人想学了。很多传统的手艺，就是因为失去了在现代生活中的立足之地而逐渐消亡的。我愿与他们牵手，一针一线共同织出民族手工艺的美好未来。

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