修己以敬贵人韫德
□周仕雪
学校举办一年一度的风筝节，因有事耽搁，我和朋友冲进学校却被保安一声喝住：“不要跑，容易摔跤！”朋友不予理睬，我回头向保安知错地笑笑。
“我们这么大了，他还把我们当小孩看。”朋友嘟囔着。
“这是他的好心，如果他能在这件小事上获得责任感和成就感，我们何必非要抗拒？况且走过去也不耽误我们看风筝，这是一种礼貌。”我解释道，且拉着她慢慢走向操场。此事，我想起了另一件小事。
一天下午，我和妈妈在超市里采购东西。突然，妈妈手机铃声响了。开头几句我就听出来打电话的一定是房产中介、保险公司之类的。我以为妈妈会不耐烦地把电话挂掉，谁知她却走向几个比较安静的货架间。
“对不起，我现在不需要，谢谢你提供的消息——嗯，你还有什么别的事吗？——嗯，实在抱歉，我真的不需要——好的，谢谢!再见！”
估计是对方先挂的电话，过了一会儿妈妈才把手机放回包里，接过我手中的东西，好像什么事都没有发生。我不能理解：“妈妈，直接挂掉不行么？耽误时间！”
“从某种意义上说，他们也是在做着他们的工作，他们态度很和气，你要尊重他们。也许对我们来说一分钟可以再多挑几个橘子，但对他们而言，你的礼貌也许会让他们维持更长时间的好心情。”
就在那一刹那我开始明白尊重是一种修养。
“子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者见之，虽少，必作；过之，必趋。”齐衰者，服丧之人也；冕衣裳者，是端肃的人，代表着秩序，瞽者，残疾之人，在那时多为乐师，用音乐教化民众。在孔子看来，“礼”是内心情感的自然流露，是再普通不过的举手之劳，是一种谦下之风。
当我们谈论起“尊重”，我们自然而然加了后缀——“长辈”“老师”“学者”，然而我们确定忘记了“尊重”不是某一次行为，而是一种习惯。一种中华民族延续了千百年的习惯，是“礼”的具体表现。从孔子的“仁、义、礼”到孟子的“仁、义、礼、智”再到董仲舒的“仁、义、礼、智、信”最后发展为儒家五常，“礼”一直都是中华民族价值体系中的一个重要元素。从小，父母就教育我们要尊重他人。那一个个看似微不足道的小小礼节，譬如见人问声好，别人说话时不插嘴等等，体现的不仅是对他人的尊重更是对自己的尊重。君子贵人而贱己，先人而后己。
敬以直内，义以方外。
修己以敬，贵人韫德。
【作者系肥东一中高一（32）班学生指导老师：康宏东】
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