“好家风”入法有利于涵养“好国风”
付彪
常言道：“家和万事兴”。个人婚姻家庭关系的和睦与否，与全社会的和谐稳定息息相关。从注重“家风”建设，到加大权益保护力度，即将提请全国人代会审议的民法典草案，是我国婚姻家庭立法进程中的重要里程碑。（5月16日新华社）
家风也称“门风”，是一个家庭或一个家族的文化基因。家风好不好，直接决定了这个家庭或这个家族的走向，关系到对外的社会形象和社会评价。家是最小国，国是千万家。家风关系党风、连着政风、影响民风。从这个意义上说，将“树立优良家风”写入民法典，不仅有利于积蓄涵养“好家风”，也有利于涵养形成“好国风”。
“好家风”写入民法典，是对民法总则第一条关于“弘扬社会主义核心价值观”要求的落实。而在此之前，家风已经写入党规党纪。比如，新修订的《中国共产党纪律处分条例》明确要求党员干部“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”“党员领导干部不重视家风建设，对配偶、子女及其配偶失管失教，造成不良影响或者严重后果的，给予警告或者严重警告处分；情节严重的，给予撤销党内职务处分”。法律专家表示，虽然在民法所调整的婚姻家庭关系中，并不存在党规党纪中党员干部对配偶、子女及其配偶的“管教”职权，但在监护人与被监护人之间，确实存在基于监护权产生的“管教”职责。
事实上，监护人对被监护人的失管失教已成为近年来校园伤害、霸凌等未成年人违法犯罪事件，或其自残自杀事件多发频发的重要诱因。同时，家教不严、家风不正，也往往会滋生腐败。从近年来一些党纪政务处分通报看，其中不少都涉及家风败坏的问题。比如，秦光荣“对配偶子女失管失教，纵容亲属利用其职务影响谋取私利”，李庆奎“长期对家属失管失教”，等等。“好家风”入法，让家风、家教等道德要求，上升为法律规范，无疑对配偶子女失管失教等画出了法律红线，补上了无法可依的法治短板。
法律是成文的道德，道德是内心的法律。没有价值内核支撑，难言良法、难图善治，而脱离法治语境，道德律令也难以自行。即将提请全国人代会审议的民法典草案，增加“家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设”等有关内容，并对维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系作出规定，体现了社会主义道德、党纪政纪和法律的并治协调，体现了立法的与时俱进。德纪法齐发力，提倡什么、宽容什么、禁止什么、严惩什么，都有各自明确的标准，以共同促进家风建设，推动优良家风润泽千万家。
天下之本在国，国之本在家。涵养“好家风”，既靠道德提倡、教育引导，也靠纪法约束、刚性要求。如此，家和万事兴，“好国风”也会蔚然成风。
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