把此诗中的“英雄”解释为“像战斗英雄”，不对！ □陈颖
1927年1月9日，33岁的毛泽东离别故乡时，在毛氏公祠的讲台上发表演讲，他慷慨激昂地挥动着臂膀，号召乡亲们团结起来，下定决心，不怕牺牲，一定要推翻万恶的旧社会。听过他演讲的老乡回忆说，当时，他做了一个斩钉截铁的手势，最后是这样说的：“乡亲们，同志们，三十年后革命不成功，我毛润之绝不回来见各位父老乡亲！”
结果，他开创的中华人民共和国1949年宣告成立了，用了22年时间。
1959年6月25日，毛泽东在公安部长罗瑞卿等人的陪同下，回到了韶山冲。作为从这里走出去成为开国领袖——阔别故乡32年的农家子弟，这里安葬着生他养他的父母。第二天一早，他来到父母墓前，深情地鞠了三个躬。湖南省委第一书记周小舟问他：“主席，要不要把坟修一下？”毛泽东说：“不要了。过去乡亲们保护了这个地方，敌人要来挖坟没找到，保持这个原样就行了。”又说：“前人辛苦，后人幸福。下次回来，我还要来看望两位老人的。”下山后，在参观父母生前住过的卧室时，他又对身边人员说：“我父亲得了伤寒病，母亲颈上生了一个包，穿了一个眼，只因为那个时候……如果是现在，他们都不会死的。”这里的一草一木都是那么亲切。毛泽东百感交集，他与乡亲们交谈，询问他们的生活情况；察看了自己的故居；畅游了韶山水库；宴请了父老乡亲。毛泽东的卫士李银桥回忆说：毛主席在韶山的所有费用全部由他个人支付。在韶山宾馆写这首诗的那天晚上，他靠在床栏和被子上，用报纸垫底，上面放一张白纸，用铅笔在纸上写了涂，涂了写，嘴里念念有词。他作诗时才会这样。哼来哼去，折腾有两个多小时，停住笔，抑扬顿挫地吟诵出那首《七律·到韶山》。吟罢，又拿笔写了一行字：1959年6月25日到韶山，离别这个地方已有三十二年了。
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”初稿为“别梦依稀哭逝川”，湖南省委秘书长梅白建议将“哭”改为“咒”。毛泽东欣然同意，因为哭和咒上半部都是两个口字，所以，毛泽东幽默地说：“你是我的半字之师。”
为解释“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”两句诗的意思，1959年9月13日，毛泽东在给胡乔木的信中说：“霸主指蒋介石。这一联写那个时期的阶级斗争。通首写三十二年的历史。”之后，还是有人误解为“三座大山”。为此，1964年1月27日在《对<毛主席诗词>若干词句的解释》中，他再次注明：“这里的‘霸主’，就是指蒋介石。”
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”是这首诗的灵魂，是他的亲身经历和切身体会，是他领导人民打天下得天下的高度概括和真实写照。
为了有口饭吃、有件衣穿，过上好日子；为了不再受压迫、受剥削，有尊严地活着；中国共产党领导人民为此而奋斗，不知牺牲了多少生命。单毛泽东一家就牺牲了6个。1930年，29岁的妻子杨开慧被湖南军阀何键逮捕英勇就义；1935年，30岁的弟弟毛泽覃在同国民党反动派军队战斗中阵亡；1943年，47岁的弟弟毛泽民被新疆军阀盛世才杀害；1950年，28岁的大儿子毛岸英牺牲在抗美援朝的异国他乡；堂妹毛泽建牺牲时24岁；侄儿毛楚雄（毛泽覃的儿子）牺牲时才19岁。
毛泽东高呼着：“成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！”经过前赴后继28年的浴血奋战，当年定都江西瑞金县的“中华苏维埃共和国”终于变成了定都北京的“中华人民共和国”——旧中国变成了新中国，换了日月，换了人间！
有的专家在解释“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”这联诗时，认为“喜看稻菽千重浪”的意思是：“水稻和豆类作物，被风一吹，掀起了重重的波浪。”我认同。但把“遍地英雄下夕烟”解释为：“夕阳西下，炊烟升起，各地人民公社的社员们像战斗英雄一样，收工回家了。”我不认同。
我认为，“遍地英雄”指的就是在田间地头劳动的成群结队的公社农民。在毛泽东眼里，农民就是英雄，而不是“像英雄”。
古今中外宣传的“英雄”，大多是在战场上英勇杀敌的那些人。毛泽东则不然，在他眼里，各行各业为人类做出重大贡献的人，都是英雄。他说过：世界上什么问题最大？吃饭问题最大。而种粮食的农民就是解决最大问题的人。所以，在延安时期，他就把大生产中种粮多贡献大的农民，称之为“劳动英雄”。
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