讽刺诗拾趣
李丹
古代文人撰写的一些讽刺诗，色彩浓郁，韵味辛辣，可以被看作斗争武器，传达着文人所在时代的情绪，那些诗虽然长满了刺儿，却代表了作者和当时一部分人的心声。讽刺诗就是一个时代的号手，总是最先起到针砭时弊、鞭挞社会的作用。
当年清军入关之初，为了笼络汉族的士大夫们，照旧推行科举制度。一些明朝的遗老遗少发誓为明守节，或称年迈或云有病，都拒绝参加考试、拒绝入朝做官，反正就是不与清政府合作。数年之后清廷再次举行乡试，且明文宣布：“山林隐逸，有志进取者，一体收录。”消息一出，那些告病观望的诸生成群结队地相伴而出，列名报考。于是有滑稽文人作诗嘲讽道：“圣朝特旨试贤良，一队夷齐下首阳。家里安排新雀帽，腹中打制旧文章。当年深自惭周粟，今日幡思吃国粮。非是一朝匆改节，西山薇蕨已精光。”诗中的“夷齐”是指的伯夷、叔齐兄弟，周武王伐纣时二人叩马而谏，说武王不应以臣伐君。商朝灭亡后，二人发誓“不食周粟”，并逃至首阳山里采撷薇类、蕨类植物充饥，终因饥饿而死。这首诗以“西山薇蕨已精光”尖锐地嘲讽了变节的诸生，令人叫绝。
当时还有一首与此大体相似的诗作：“一队夷齐下首阳，六年观望好凄凉。头上整齐新结束，胸中打点旧文章。当时曾不食周粟，今日还思补达粮。早知薇蕨终难咽，悔杀无端骂武王。”可是变节的诸生哪里知道，会试那一天因为应试的人太多，桌椅板凳不够使用，清廷突下命令将其中的一大批人赶出了考场。于是又有人用前一首诗韵作了一首新诗嘲讽道：“失节夷齐下首阳，院门推出更凄凉。头上打歪新结束，胸中惊乱旧文章。朝来饱饭周家粟，归去仍炊仲子粮。从今决意还山去，堪嗟薇蕨已精光。”
清朝顺治年间，苏州才子、原明朝官员吴伟业被清廷召为国子祭酒一职。一少年书生求见并呈上一封书札，吴伟业拆开一看，上面只有一首七言绝句：“千人石上坐千人，一半清朝一半明。寄语娄东吴学士，两朝天子一朝臣。”吴伟业看后默默无语，众人接过一看也都面露愧色，当他们突然醒悟再寻那个少年时，早已没了踪影。
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