嫌疑尸X的献身
提示：由于这篇叙诡笔记对日本著名推理小说家东野圭吾的名作《嫌疑人X的献身》有泄底，请读者谨慎阅读。
日本著名作家东野圭吾的《嫌疑人X的献身》于2005年出版后，不仅同时获得直木奖和本格推理小说大奖，摘得“这本小说了不起”、“本格推理小说Top10”、“周刊文艺推理小说Top10”三大推理小说排行榜年度总冠军，在日本和中国都创造了惊人的销量，而且被日本、中国、韩国、印度等多国改编和翻拍成影视作品，当属有史以来最成功的推理小说之一。围绕这部小说展开的分析和评论不胜枚举，对其所采用的核心诡计是模仿还是创新，亦有很大争议。但笔者认为，“用尸体B代替尸体A，从而使警方围绕尸体B展开的勘查和审讯永远偏离主题”的方法，与中国古代三十六计中的“李代桃僵”相类，而在古代笔记中，类似的记录其实不少，这里随便选取三例，冠之以“嫌疑尸X的献身”之名，给读者做一介绍。
一、一块“重量不对”的骨头
第一起案件，见于清代魏息园著《不用刑审判书》。
《不用刑审判书故事选》
浙江德清有一个女子，嫁给了一个大户人家的轻薄放浪的公子哥为妻。丈夫在乡间一向以喜欢拈花惹草而闻名，据说他和自己的继母还有奸情，但毕竟这是深宅大院中的家事，外人并无亲见，只能替贤惠的媳妇感到惋惜。
不久之后的一天，突然传来媳妇的死讯，据说是暴病而死的，草草下葬。娘家虽然怀疑，但“贫且懦，不敢与较”，去坟头哭了一场就算完事。但乡民们普遍对此有所怀疑，猜测媳妇是被谋杀的。夫家本指望时间一久，纷纭自息，谁知“越年余，人言愈啧啧”，就连路人都议论那媳妇死得冤枉，而且有好打抱不平的人挑头“赴县控告”，终于惹得官府不得不出面干预了。
对此类旧案重审，必然会用到的方法就是开棺验尸。开棺那天，乡民糜集于墓地观看，“时葬已久，发塚，启棺，验其骨”，仵作报告说骨头上并无伤痕。乡民们一下子傻了眼，夫家自然是哭天抢地，揪住主控者讨说法、打官司……现场乱成一团，好不容易才安定下来。但事过不久，又有传言说仵作收了夫家的贿赂，在验尸时弄虚作假。恰好这时，一位新县令走马上任，乡民们“复控之”。县令接了状纸，换了一名仵作，重新开棺验尸，依然没有发现骨头上有伤……事情越搞越大，夫家对主控者不依不饶，而主控者亦没有退路，只好硬着头皮继续上控。就在这时，案情出人意料地出现了转机。
夫家仗着自己有权有势，对亲家一向是傲慢无礼，不曾想那死去的媳妇有个远房兄弟，突然科举高中点了翰林，“具状诉于刑部”。清代的翰林都是官场上的“潜力股”，刑部不敢耽搁，直接奏报了皇帝，恰好派往浙江的学政换任，陛辞时，皇帝就把这个案子交给了他来办。这一下子成了钦案，学政到达浙江后，抓紧将相关涉案人提来鞠问，却依然毫无端绪。若想搞清真相，现下之法还是应该从开棺验尸做起。但清代定例，验尸一事，只准复验，不许三验，自己固然可以凭借赫赫官威破例一次，但万一三验再无问题，夫家闹将起来，自己虽为学政，同样有掉乌纱帽的风险。可是如果就此将这一案件搁置，上无法复皇命，下无法慰死者。想来想去，学政琢磨出一条办法，对外说自己生病，“星夜微行至邻省，求得老仵作一人，以重金聘之，与偕归”。为了防止走漏风声，有人行贿甚至谋害这位老仵作，学政“食与共食，寝与共寝，不使见一人”。
第三次开棺验尸那天，墓地上“四方来观者如堵”。开棺之后，老仵作验骨完毕说：“确实无伤。”正在大家的脸上露出失望的神色时，老仵作说：“只是颈下一骨被换掉了，死者年龄在二十岁，颈骨应该重若干，但这块颈骨的重量明显是一个四十多岁人的。”现场大哗。“于是尽传以前经验之仵作至”，经过严审，第一个仵作承认被夫家重金收买，验尸时用事先准备好的另一位死者的骨头，换上了原来有伤痕的颈骨，从而使后来的验尸也无“迹”可寻。杀人凶手的丈夫亦供认，自己与继母的奸情被妻子撞破，恼羞成怒才行凶杀人的。
二、一个“不辨雌雄”的首级
曾衍东在《小豆棚》中记载过一起发生在宁波的奇案。有个名叫吴慎修的裁缝，其妻袁氏，与邻居一个姓马的屠户通奸。时间一长，被吴慎修发现了，但马屠户“伟而壮”，又天天拎着屠刀做切肉的生意，吴慎修虽然怀恨在心，却无计可施。
《小豆棚》
吴慎修有个朋友名叫李湘，“好事而多言，且好雌黄人”，搁到现在的说法，就是喜欢播弄是非的碎嘴男。有一天吴慎修请他喝酒，喝醉了突然失声痛哭，李湘问他因何如此，吴慎修就把家丑如实相告，问他该怎么办才能摘掉头顶的绿帽子。李湘故意激他说：“既然你不敢惹马屠户，干脆把老婆送给他得了，从此两家修好，你也省得忍气吞声。”吴慎修大怒：“你怎么不把老婆送人？”李湘说：“我老婆要是跟人通奸，我会立刻手刃之，怎么能像你一样，似瓮中鳖缩缩然！”吴慎修一听眼睛血红：“我也有手刃奸夫淫妇的心，就怕吃上官司。”李湘说：“你几时见杀奸偿命的？只怕官府厚赏你来不及呢！”
吴慎修下定了决心，当晚回家，告诉袁氏自己有夜工，然后伪装出了门，其实溜转回家，手执钢刀躲在墙角。“更深，袁氏掩扉而脱衣，马来入室，即与妇奸。”吴慎修挺刃刺马，没想被马屠户躲过，而且顺手操起灯架打掉了他的刀。趁着吴慎修捡刀的功夫，马屠户夺路而逃。看着床上光着身子瑟瑟发抖的袁氏，吴慎修怒火中烧，一刀将她杀死，并把脑袋砍了下来，装在一个盒子里，找到李湘说：“事儿我已经办成了，现在你陪我一起去县衙自首吧！”李湘打开盒子一看，大惊道：“怎么只有你老婆的首级，马屠户的呢？”吴慎修说马屠户跑了，李湘说：“捉奸要捉双，你只拿你老婆的首级去见官，谁知道你是因为什么杀的她啊！”吴慎修一听也傻了眼。李湘说：“为今之计，只有一个办法，你到路边等着，趁着夜色随便杀一个人，移尸到你家床上，然后把他的脑袋砍下，带着两枚首级一起去报官，说此人就是通奸者，或许可以蒙混过关。”
吴慎修心慌意乱之间，竟听了李湘的馊主意，在家门口守着，逮住一路人，一刀杀之，细看乃是一僧人，便移尸于室内，匆忙间连僧衣都没有脱下，就切下首级去报官，“云其妻与僧奸宿，杀之当场”。县令带着仵作到他家去验尸，一验之下，仵作未免瞠目结舌道：“这僧人也是个女人！”原来行凶时吴慎修没有细看就动了手，杀的乃是一个尼姑！吴慎修当即瘫倒在地，“供以初谋于李，妻杀而马逸，继复谋于李，杀僧而化尼……”
三、一具“自动消失”的尸体
如果说前面的两件案子属于用“尸体B”来遮掩罪行的话，那么王褒心辑《虞初支志》里的“天津御者”案，则属于为了掩盖过失，反而揭发出了一起杀人案。
《虞初支志》
天津当地的车夫，经常驾着马车沿既定的道路巡游，想乘车的人直接跳上去，到目的地，下车结账即可。有一天，一个喝醉酒的男人半路爬上一辆车，倒在车厢里酣睡，而车夫坐在车辕上打瞌睡，任凭识路的老马往前拉。走了数里路，老马见到了地方，便驻车不动。车夫这才醒来，发现车厢里躺着一个浑身酒气的醉汉，推他问去哪里，“无声，即疾呼之，动摇试之”，依然没有反应，一探鼻息，竟已死掉！车夫吓得不行，赶紧带上尸体前去报官。这时已是暮昏时分，官府无法详细审理案情，检验了一下尸体，见并无外伤和中毒迹象，想来可能真的是醉酒而死，便只把车夫拘了，然后命令里正派人将尸体带到一处墓地，原地守护，等明天天亮审理无事后，就地掩埋。
守尸人找了张破席子盖在尸体上，坐靠在一棵树下。“夜深，守尸人倦剧，渐寝且酣。”这时那具“尸体”突然活转了过来……原来那醉鬼只是因为被酒精搞得进入了一种“伪死”状态而已。他爬起身，四顾茫然，不知自己在哪里，只感到周身寒冷，找不到可以御寒的东西，于是踉踉跄跄地走了。等到凌晨时分，守尸人也被冻醒，突然发现席子被掀开，尸体不见了，顿时慌了神。他害怕自己遭到里正的责骂，思来想去，既然尸检中没有发现尸体有伤痕，对这种醉酒而死的家伙，官方一向又没有精力追究其身份和住址，估计第二天复检也不过是走走过场，然后具棺敛埋了事——既然如此，还不如另外找一具尸体替代之。恰好路边有一座新坟，守尸人“因即掘土发棺”，将尸体拖出，盖上席子，然后把棺材盖上，覆盖墓土如故。
第二天，官府再次验尸时，居然发现尸体上有数处伤痕，显是被谋杀所致，立刻审问车夫是怎么回事，车夫连呼冤枉。正在县令要对他用刑的时候，昨晚乘车的醉鬼突然上堂作证说：“昨天半路爬上他车的人是我，他明明没有害我，为什么要以杀我之名加刑于他？”县令一听糊涂了：“那么这具尸体又是谁？”于是把守尸人叫来询问。守尸人没想到自己竟弄了具被谋杀的尸体做“替代”，吓得魂飞魄散，赶紧把昨晚的事情经过供述了出来。县令恍然大悟，去查那块墓地所埋何人，结果发现是一个刚刚报了“因病暴亡”的丈夫，将其妻押来一审，原来是串通奸夫杀本夫，如果不是守尸人盗墓移尸，恐怕死者就要永远沉冤于地下了。
正所谓“太阳底下无新鲜事”，哪怕是再离奇的犯罪，也难免“古已有之”。我一直以为，中国人写推理小说，在借鉴他山的同时，不妨多一些对本土传统和现实的了解，这样写出来的文字，也许咀嚼时会更适合中国人的口感吧！
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