生命的光明所在 读程鹰小说《文博游戏》有感
拿到程鹰作品《文博游戏》时，我花了两天时间仔细看完。
生活永远是小说家创作的源泉，我们在这小说里看见了程鹰先生深厚的生活底蕴和广博的知识架构。对于小说而言，他无疑是一个“老司机”，驾驭文字的能力犹如驾驶一辆自己熟悉的跑车。作家以异常冷峻的笔墨，旁观怜悯者的心态，勾勒出方有根等一系列人物，他们的命运，他们的生活，他们在这个时代里充当的角色。读者往往疑惑，为什么人生是这样？生命的价值和意义在哪里？一个社会，连知识分子、文化人都造假，令人不寒而栗。
从程鹰这本小说里看到它背后的舞台布景。可以说，我们是和那个时代一起过来的人，记忆依然为我们保留着某些完整片段。方有根从进城兜售茶叶的小摊贩，完成城市人的飞越。也改变了篾匠的身份，成为另一个自己——古玩商。人生舞台上，他换上另一副面具，注定在这副面具下营生。古玩界有收藏家，有快进快出的古玩生意人，有如中彩票一样，一夜暴富的买家，也有看走眼，后悔不迭的卖家。小说在人们追逐财富的过程中，展示了人性的贪婪、险恶以及灵魂的自我救赎。
本应该不为五斗米而折腰的学者、鉴赏家许一丁。凭着自己的学问混一口饭吃，有什么不好？不！他也不甘寂寞，小说中借用他妻子的话喊出心中不平：“你整天子假装斯文有什么用？别人都赚钱了，只有我们家还这么寒碜，还这么穷，还住这么小的房子！以后孩子长大了怎么办？你说！”再看另一个角色萧大同。他是职业学校美术老师，因在学校里发生师生恋，离职后涉足古玩，住着别墅，欣赏着徽州这块土地上优秀的画家，却心生邪念，做起假画……另一位叶之影，令人惋惜感叹的人物。凭着自己的才华，终有一天流下的汗水会回报他，可惜，成了一个四处流浪的人。苏州骗子老董就不必多说了，他本身就是骗子。
谁都知道黄宾虹无大画，他们却要挑战常识，以赌的心态。方有根、叶之影，苏州骗子老董三人联手，躲过七名鉴定师的眼睛，炮制出弥天大谎，拍卖出巨幅黄宾虹画作。拉开他们命运的拐点。而萧大同、许一丁两人此前早已合谋，制出任伯年的假画，他们不是利用自己的学识为人类的文明服务，却是利用自己的学识扰乱社会，祸害他人。作者以悲天悯人的情怀，向我们展示一台台舞台戏。
真作假时假亦真！我们个个心存疑惑：真的？假的？作家以悲天悯人的情怀，向我们展示一台台舞台戏。这位唱罢，那位登场。作家深入生活，靠近个体生命，期盼唤醒这块土地上的人们，回到祖先倡导的“温良恭俭让”中去。“屯溪八景”消失了，徽派建筑也渐行渐远，但徽州祖先博大的胸襟，敢于闯荡天下的豪迈和一双兼容并蓄的眼睛不能丢。“世事让三分，天宽地阔；心里存一点，子种孙耕。”那些镌刻在徽州大地厅堂上的楹联，是长存于他们内心的磐石般的诚信。
此时此刻，我的头脑里浮出德国思想家康德的一句名言：“有两样东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
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