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问道云雾山寺

达州新报 2019-08-16 00:41 大字

炎炎六月,寻得雨后一个凉风习习的佳日,邀两友人,问道千年古刹云雾山寺。

云雾山寺,坐落大竹县城西三十里、云雾山主峰赛云雾北侧。举目远眺,周围铜锣山、明月山、青龙山、四方山环抱。登上云雾山,只见古木参天,满目苍翠;天清气爽,凉风拂面;蝉声悠扬,鸟鸣相伴;疲惫顿消,心旷神怡!刘禹锡曰:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。我穿越南北朝、唐、宋、元、明、清的时空距离,今日专程踏足问道1500余年的云雾山寺,意欲如佛祖释迦牟尼在菩提树下的参禅悟道,寻找“我思故我在"、“佛即是道,道法自然,如来。"的人生真谛。

肃穆庄严的寺门上书“云雾古刹",一对威猛的石狮立于寺前,佛门慧语向我们敞开云雾山寺饱经沧桑、历经苦难的历史,尽管经历了风霜雨雪的侵蚀、兵灾匪患的劫难,但佛教圣洁的良善,人们祈风调雨顺、祷消灾免难的作用还在。它作为人们心中扬善弃恶精神的寄托,言传“人之初,性本善"的载体,依然耸立在青山绿树之中。

我一路走向佛门圣地的深处。普贤殿、送子殿、地藏殿,这些云雾山寺(旧称普贤寺)最古老的殿宇,依然气势恢宏,静穆庄严。南北朝梁萧时期,普贤寺在云雾山巅始建。经历了1500余年的殿堂,斑驳的外墙、沧桑的容颜依然没能掩盖住他轩昂的气势,透射出的依然是佛门净地圣洁的良善。仿佛南宋时期死心和尚盘膝圆寂时的话语仍言犹在耳:“四十年净身修行,苦渡深山寒寺;本,来无踪,去无影。"说与弟子的简单话语不仅是他个人参禅悟道的深刻领会,更再次向其弟子和世人表明了一个深奥的人生哲理:人在世间行走一遭,来时赤条条,去时无牵挂。任何有形的、物质的东西我们都无法带走一丝一毫,唯有善良的品行和精神永留世间。

我在时光深处细细阅读云雾山寺的前尘往事和过往经历。明末,破山海明大师(公元1597~1666年)在云雾山普贤寺修行;清乾隆二十三年(公元1758年),海明弟子僧通训募集善款,时历五十余月,费计二千余金,重修普贤寺。清乾隆二十六年(公元1761年),云南进士李云程撰《云雾山重修普贤寺碑记》曰:“但奉普贤有殿,普贤不朽,而殿易朽。殿朽而修,亦事势之应然耳!而余则以为非修殿也,修道也。何也?普贤以大行故而得道,而坐道场。修道之家,即无普贤之行,而有此一修,则一无非道,即无非道场,亦普皆贤者矣。又与普贤何二?"荡气回肠的文字,修殿与修行的辩证关系,让我再次明白了:尘世俗人浪费生命于奔波劳碌中,于生死海不得自在,何曾平心静气思考过“我是否为自己生命的主人"这一本真的生活原理。普贤得道,对宇宙、对自己、对他人的生命没有疑惑,对自己的来处、自己是谁、自己的去处很确定。正如死心和尚圆寂之言“来无踪,去无影",对人生一世看得通透,功名利禄、人生得失皆如过眼云烟,因而内心澄明,胸怀博大,容天下可容之事,无烦无恼,无悲无痛,人生快活而逍遥矣,实乃人生之大智慧。

时光荏苒,历史向前。云雾山寺众僧日日诵经之声不绝,意欲普渡众生良善。寺内长老洪玄身轻如燕,功夫了得;生性慈善,扶济贫弱。然,悟道不深,与范哈儿过从甚密,一时胡涂,入侵川陕根据地参与杀戮;其罪过以云雾山寺庙被拆、佛像被砸、监院悉开和尚被枪决的后果买单。悲哉,叹乎!然云雾山寺良善之脉犹存,自1993至2006年,香客、居士们积攒60余万元修葺大雄宝殿、普贤殿、地藏殿等,云雾山寺又以其普渡众生之貌屹立在云雾山巅的苍松翠柏之间,成为方圆百姓向良向善精神寄托的归属地。

乘着夏日的凉风,伴着鸣蝉的唱和,我步履轻快地离开了云雾山寺,内心平静而安然!

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