古代中原人怎么娱乐？来看三星堆展出的中原乐器文物
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。……”7月31日，在笙、箫、瑟、磬等古代乐器的伴奏下，一首《诗经.小雅.鹿鸣》在广汉三星堆博物馆里吟唱，“和乐天下——中原古代音乐文物瑰宝”特展正式开展。
在接下来3个月的展期里，游客可在这里一览距今约8000年的贾湖骨笛、6000多年前的红陶鼓，3000年前的骨排箫，还有春秋时期的特镈、编钟等共172件（套）中原音乐文物珍品。
中国古代音乐穿越数千年的历史时空，记录着先民的情感与生活，传承着中华民族的文化记忆。河南地处中原，自古为礼乐之邦，具有悠久的历史沉积和丰厚的音乐文化遗存。来自三星堆博物馆消息，本次展览荟萃河南博物院藏史前至近代的中原音乐文物珍品172件（套），展期为3个月。
展厅里，约8000年前的贾湖骨笛，夏商周时期的钟鼓磬瑟、管箫琴笙，汉唐时期乐舞百戏、燕乐大曲……游客仿佛进入中原的古代音乐一条历史长河，奔腾不息，波澜壮阔。
八音之中，金石为先。中国礼乐文化中的主体乐器编钟也在展览中亮相。特镈、囗（hua）子受钮钟、编钟、纹饰华美，制作精良，可以演奏相当复杂的曲调，富有穿透力的音色，气势磅礴的煌煌钟声，将游客带入数千年前神秘的庙堂之上。
除却经典乐器，古代人还化声为形，将音乐凝固在了各式器物上。
汉魏时期的乐舞杂技俑、灰陶尊上倒立俑，北齐时期西域的黄釉扁壶，南朝时期的吹笙引凤画像砖，这些器物都充分表现了古代人生活与音乐的紧密关系。在这些器物上，有准备出征的将士、有流云飞袖的舞女，有载歌载舞的乐队，有神色生动的演奏……都鲜明地体现了中国鼓舞伎乐时期的特征，展现了中原汉民族文化百川汇流的盛景。
展览还特别划出了音乐欣赏区、现场演奏区和放映区，让古乐再次响彻在观众的耳边。
在互动区观众除了可观赏古色古香的长琴等乐器，还可以亲自上阵，体验一下演奏的乐趣。
【贾湖骨笛】
距今9000～7000年，1987年河南舞阳贾湖遗址出土。
骨笛以鹤类尺骨钻孔而成，是迄今为止中国发现最早、保存最完整的管乐器。骨管上的等分符号表明笛孔系经计算而钻成。在第六孔与第七孔之间有一小孔，经测音可以发两变音，应为调整第七孔发音而钻的调音孔，这改变了七声音阶源于西方的说法。经测试，它能吹奏出七声齐备的下徵调音阶，为中国音乐音阶发展及七声音阶起源提供了重要的实物资料，被誉为“中华音乐文明之源”。
【特镈】
春秋，公元前770～前476年，1923年河南新郑李家楼郑公大墓出土。
特镈形制为合瓦形，凤首镂空钮立于舞上，螺旋状的枚均匀分布钲间，前后12组，每组3枚，共36枚。镈口平直，两铣中部外弧。舞部、篆带及正鼓部均饰蟠螭纹。1923年郑公大墓中共出土23件编钟，其中特镈4件、甬钟19件，分别藏于海峡两岸的4家博物馆。
【囗（hua）子受钮钟】
春秋，公元前770～前476年。1990年河南南阳淅川和尚岭楚墓出土。
这组编钟的钲部及鼓部均有铭文，经过释读为：唯十又四年叁月，唯戊申，亡祚东鄂。鄬子受乍 （将鼎上将下鼎）彝歌钟，其永配厥休！大意是在某个王的十四年三月戊申日，灭亡了东鄂（国家），一个封地在化名为受的人做了这套礼乐编钟，希望美好的钟声永远伴随。
【吹笙引凤画像砖】
南朝，公元420～公元589年，1957年河南邓县市学庄南朝墓出土。
该画像砖为模印而成，画面表现内容为“吹笙引凤”。其中左边吹笙者应为王子乔，中为衔灵芝仙草的凤鸟，右边披发持麈尾者应是浮丘公。相传王子乔是周灵王之子，喜好吹笙作凤鸟鸣以引来凤鸟起舞。他游历于伊水、洛水一代，被道士浮丘公引至高山修炼成仙。
红星新闻记者 王明平
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