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欧阳修怎样从草根进阶到圣贤? 章敬平作品《欧阳修传:世俗的圣贤》,让大文豪接地气

华商报 2019-07-15 01:40 大字

欧阳修,这个名字在中国大概无人不知,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,这样的名句中学时都曾背诵过。如果你对欧阳修的印象仅限于大文豪、政治家,那么章敬平创作的《欧阳修传:世俗的圣贤》一书将刷新你的印象,还原出一个更加世俗的欧阳修。从幼年丧父的寒门孤儿,到曾国藩眼中名垂千古的圣哲,欧阳修的一生是一个草根逆袭的励志故事,是知识改变命运的典范,即使在今天,也有极大的参考意义。

一代文宗是个俗人?

这些事例你知道吗

章敬平,1975年4月出生,曾经的媒体人,当过律师,又到互联网公司任职,这几年研究历史,写出了《欧阳修传:世俗的圣贤》。历史人物那么多,为什么要写欧阳修呢?章敬平说:“因为欧阳修是个很世俗的人,但是最后成了圣贤。在我们今天这个世俗社会,他的故事能不能为我辈俗人指引一条上进的路呢?”

欧阳修俗吗?你眼中的欧阳修,是一代文宗、唐宋八大家、六一居士、千古伯乐,编过《新唐书》和《新五代史》。但章敬平《欧阳修传:世俗的圣贤》中的他,却酷爱创作流行歌曲,绯闻轶事一箩筐;学生苏轼对他感恩戴德,老师晏殊却怎么也瞧不上他。章敬平为欧阳修作传,拒绝做一尊只存在于课本中的僵直塑像,而要做一本可以让欧阳修“活过来”的传记,生动、鲜活、真实、有趣,将一个圣贤写得接地气。

章敬平通过自己的考证,写了一些具体的事例,比如欧阳修初登场时又穷又丑又落魄。考中科举后刚开始做官,便在洛阳看花、喝酒,往歌妓群里扎。一个爱牡丹爱到极致的花痴,一个爱茶爱酒爱歌妓的享乐主义者,朋友给他起了一个绰号叫“逸佬”。这个“逸”,你可以理解为潇洒飘逸的“逸”,但更大的可能是骄奢淫逸的“逸”。什么“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“人间自是有情痴,此恨无关风与月”,要不是在脂粉堆里泡得久了,确实是写不出这种调调。

为官入仕,作为一个政治家,欧阳修的表现怎么样呢?为了赡养母亲、改善家庭生活,欧阳修努力工作,渴望升官,渴望得到更高的薪资待遇。他最终官位也不小,和宋仁宗皇帝同事34年,对皇帝既敬畏又忠诚,有时候也拍皇帝的马屁。政治品格没有污点,也没有啥大的亮点。

“俗人”欧阳修

凭啥有那么高历史地位

既然欧阳修如此之俗,凭啥有那么高的历史地位呢?罗振宇在“罗辑思维”节目中,用十分钟时间,解读了《欧阳修传:世俗的圣贤》。据罗振宇总结,欧阳修之所以有那么高的历史地位,是因为他为中国文化创造性地明确了三个原则,那就是:正统理论、忠君思想、名节观念。

罗振宇进一步解读,简单理解就是三件事:当皇帝的,你是不是符合那个一以贯之的历史标准?这是正统理论;当臣子的,你是不是彻底的,无保留地忠于皇帝?这是忠君思想;每一个普通人,你是不是按照严格的道德标准度过一生?这是名节观念。

正统、忠君、名节,这些词在我们这代人听起来非常迂腐。但在欧阳修那里,这一套观念系统,是一个解决五代十国那样乱世的根本方案。要想社会彻底转型,从乱世变成一个稳定的社会,最终还得在思想上转弯子。欧阳修,就是这个思想转型的开创者。宋代的儒家,最终搞出了全套的理学体系。

罗振宇分析:“欧阳修强调的名节,不是用来欺负普通人的,不像理学发展到后面,非要女人裹小脚,而是束缚那些肩负社会责任的人的。这哪里是迂腐?这是欧阳修那一代知识分子对中国人行动规范的重要贡献。”

在读了这本书之后,罗振宇总结道:一个俗人,怎么也能成为圣贤?不是说,你要活得毫无瑕疵。欧阳修的一生,其实给我们示范了一条世俗的人也可以登上人生高峰的道路。简单说就是四条:第一,精准地判断出时代的问题;第二,找到解决这个问题的潜在共识;第三,尝试把这个共识清晰地表达出来;第四,坚持这个共识,把它变成你判断一切事情的清晰原则。历史从来都不会辜负这样的判断者、表达者和坚持者。"

你熟悉的宋朝大V都和欧阳修有不少八卦

其实正统理论、忠君思想、名节观念,不是欧阳修一个人的发明,这是儒家思想演化到宋代这个时期,出现的一个共识。欧阳修只是系统地、准确地、持之以恒地把它表达了而已。

《欧阳修传:世俗的圣贤》中讲了几个宋代官场上的小例子。北宋有个著名的将军叫狄青,皇帝把他提拔为枢密使,即武装部队最高指挥官。在重文轻武的宋代,一个武将能到这样的位置,本来是一段非常难得的佳话。但是欧阳修三天两头给皇帝打报告,赶狄青下台。欧阳修一方面认为武将掌握军权对国家不利。另一方面,他担心狄青这样没有读过多少书的武将,原则性不强,一旦变成了乱臣贼子,有损名节。

同样的例子还发生在欧阳修和包拯之间。包拯曾经弹劾过当时的财政部长,赶他下台。皇帝说,你觉得他不行,那你自己干呗。包拯说,可以啊,我干就我干。这本来没啥吧?欧阳修又不干了。他跳出来说,你弹劾别人,然后取而代之,那你原来弹劾他的动机就存疑。这就是有损名节的大事啊,所以这个财政部长,你不能当。欧阳修和这两个人都没有个人恩怨,对他们发难的原因,是对方的行为,有损“名节”。换句话说,就是你的这些行为在私德上没有过错,和那些更高、更大、更久远的原则冲突了。

《欧阳修传:世俗的圣贤》这本书中还有许多有趣的小故事,以欧阳修的经历编织了宋代历史名人网:范仲淹、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、晏殊、司马光、包拯……你熟悉的宋朝大V,都和欧阳修有不少八卦。作者日常现代的叙述风格,让历史人物传记变得极具趣味性。

学富五车可不一定能成为圣贤,世俗烟火的圣贤之路,既要“人情”,也要“礼法”,既要刚直敢言,也需八面玲珑。《欧阳修传:世俗的圣贤》这本书,不是一本严肃的历史书,而是以妙趣横生的写法,从历史中找到从世俗到圣贤的“通关密钥”。华商报记者 路洁

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