既要廉政，更要勤政 □宛诗平
中央“八项规定”实施以来，广大党员干部认真践行“八项规定”精神，带头狠抓落实，强化监督，取得了明显成效。经过多年的冲刷涤荡，干部作风大为改观，铺张浪费现象得到有效遏制，崇尚节俭的氛围日益浓厚。党风政风焕然一新、党心民心为之一振。但我们看到，仍有一些党员干部并没有真正从思想深处认识到中央“八项规定”的重要意义，没有把“八项规定”精神入脑入心、落到实处，而是“软抗拒”。
正如有的群众所反映：在“八项规定”的压力之下，一些机关没有“吃拿卡要”了，但办事的动力也没了；一些干部“不吃不喝”了，但也不办事了。他们或敷衍搪塞，把群众的事当作“排球”推来推去，当作“足球”踢来踢去。或使用“拖字诀”，面对群众的问题不是认真解决，而是能绕道走就绕道走，能拖多久就拖多久。凡此种种，还自我标榜自己很“廉政”。殊不知，这些行为已经严重损害了党风政风，严重玷污了党和政府形象。
作为党员干部，廉政当然重要，廉洁是为官从政者的本色。“当官发财两条道”，商人发财天经地义，为官发财向来为世人所不齿。党员干部既然选择从政，就要长养为民服务的公心，甘于清贫，不能被利欲迷惑。清人张聪贤曾有言：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不能欺，公生明，廉生威。”好一个“公生明，廉生威”，道出了古代廉吏清官的为官之道。
然而，一个好的党员干部，光有廉政还不够，还必须勤政，勤政是为官从政者的本分。为官从政者是拿国家俸禄的，若不尽心尽力，为大众做事付出，是亏欠国家人民，对不住自己良心的。宋朝《戒石铭》上的24字，每位党员干部必须牢记在心：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”。为官从政，干的是良心活。“为官避事平生耻”。党员干部是要在干事创业，造福大众中，实现自己人生价值的。为官不为，甘当“闲官”，是失职可耻的行为。所以古人有“当官不为民作主，不如回家卖红薯”之说。
清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲了这样一则寓言故事。一个官员在阎王面前自称生时为官清廉，所到之处，只饮一杯清水，可以无愧于鬼神。阎王笑道：设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不更胜于你？官员不服，辩解道：我虽无功，但总无过。阎王怒道：你处处只求保全自己，该办的事不办，该断的案不断，岂不是负国负民，无功就是过啊。
这则寓言很值得那些“平平安安站位子，舒舒服服领票子，庸庸碌碌混日子”的太平官、混事官反思。为官从政如果只是做到了所谓的廉政，而没有勤政，表面看风险不沾边、问题不沾身，实则庸碌无为、失职失责，非但群众不认可，事业发展更难以容许。对于每一位党员干部尤其是领导干部来说，在具体工作中，既要廉政，更要勤政，要自觉强化全心全意为人民服务的宗旨意识，恪守立党为公、执政为民理念，坚持“无功便是过，庸碌即是错”，撸起袖子，奋力奔跑，勇于担当，以自己的“辛苦指数”换取老百姓的“幸福指数”。
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