端午，端午
端午是中华民族传统习俗中最为重要的一个节日。众所周知，春节、元宵节、中秋节是阖家团圆，祈求幸福与平安，清明却寄托着对亲友的思盼和怀念。而端午呢？我觉得应该是离不开爱国这一主题的！
古人对于端午的来历主要有三种说法：一是吴越的老百姓为自己所崇拜的龙图腾举行的盛大祭祀活动。在五月初五这一天，他们将各种食物分别装在竹筒内或者是用树叶裹起来，然后划着龙舟纷纷投入水中，以献给他们心目中最为伟大的神灵“龙”。“龙”的威力很大，不仅能保佑他们的平安，而且还能驱走瘟疫和虫害。第二种说法，就是纪念诗人屈原的。作为大司马，年轻气盛的屈原当时正昂首阔步地踏上楚国的政坛。然而就在他和黄歇一起踌躇满志地准备掀起楚国历史上第二次变法的时候，极力支持他们变法的楚威王却去世了。继任的楚怀王，是个优柔寡断、鼠目寸光的无能之辈。就这样，在佞臣靳尚等人的诽谤和排挤下，屈原先是受到了楚怀王的冷落和疏远，不久又被降职为三闾大夫。有着远大理想和抱负的他，感到了无比的痛心和失望。从《离骚》和《天问》中，我们就不难看出这一点。后来，楚怀王又中了张仪的离间计，而与唇齿相依的齐国断绝了关系。他的这一荒唐举动很快就得到了应有的报应。接下来，秦国不仅一举攻占了楚国的八座城池，还盛气凌人地要楚怀王亲自去秦国议和。屈原虽然识破了秦王的阴谋冒死直谏，但刚愎自用的楚怀王不仅不听从他的劝告，反而将他逐出了京城。结果楚怀王一到秦国就被秦王给囚禁了起来，最终忧郁成疾落得个客死他乡的悲惨境地。在顷襄王即位没多久，秦兵又向楚国发起了进攻。顷襄王仓皇地弃城逃命，秦兵也乘胜占领了楚国的都城——郢。流亡途中的屈原惊闻这一连串的不幸噩耗后，顿时感到万念俱灰，毅然抱着石头跳进了汨罗江。当地老百姓得知屈原投江自尽的消息后，自发地驾驶舟船到江里去打捞他的尸体。同时人们又怕蛟龙把屈原的尸体给吃掉，就从家里拿来食物纷纷投入江中。还有一种说法，是恶月恶日驱辟邪。古人在端午节这一天，有挂菖蒲、艾叶及喝雄黄酒的习俗。挂菖蒲、艾叶，可以避免瘟疫、邪气的侵扰。而喝雄黄酒，则同样有驱妖辟邪和祛病强身的功效。我们知道流传甚广的《白蛇传》，那里面就有关于端午这一习俗的生动描写。当受到法海唆使的许仙，在端午节这一天以驱邪避毒的借口让白娘子喝下雄黄酒后，他们爱情悲剧也随之拉开序幕。
在这三个传说中，尤其以是纪念屈原的呼声最高，影响也比较广泛和深远。唐代文秀的《端午》诗就有力地证明了这一点：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺茫，不能洗得直臣怨。”从诗中不难看出，正是由于屈原的刚直不阿和忠贞爱国的高尚情操，才使得人们义无反顾地要把端午节定为纪念他的日子！
如今，屈原离开我们已经有两千多年了。在那个群雄逐鹿、金戈铁马的战乱年代，他却怀才不遇，空将一腔报国之志付诸东流。在强秦的步步蚕食下，一个原本联齐抗秦就可以确保无虞的楚国，就这样轰然消失在历史的舞台上。
作为民俗，端午这个节日有着极其丰富的内涵和意义。我们吃粽子、赛龙舟，我们吟着屈原的诗歌，无形之间，就凝聚了民心，就强壮了臂膀，就向世界展示了中华民族团结一致、勇往直前的大无畏精神！
丁军
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