书法的边界
□胡湛
创新是艺术家成功的标志,创新也是艺术演进必不可少的。创新需要探索、需要试验。创新有在传统基础上的累积演进,有在边缘另起炉灶的独辟蹊径。自改革开放新时期的当代书法复兴以来,不断有大胆的探索者。但一些探索显然跨出了边界,成为转基因、转属性的非书法艺术,尤需予以警惕。
改革开放新时期的当代书法最初呈两大发展倾向。一类是挖掘传统,“追根问祖”,逐步形成以师法、传承、复兴传统经典为目标的传统派；另一类则是向西方看齐,也就是“热眼向洋”,积极接受消化西方文化艺术思想及手法,努力与西方现代艺术接轨,以实现所谓的书法现代化转型为目标,宣称是当代书法的现代派。前者往往被看作是守旧保守,后者则自我标榜和宣扬为紧随时代的创新。自然,在这两者之间,也有一些倾向于前或倾向于后的思潮学派。如倾向于前者的新文人书法、新古典主义,倾向于后者的学院派等。应该说有觉悟的艺术家无不有传承经典的担当和标领时代、高举创新旗帜的畅想与激情。艺术的演进往往是在诸因素的影响下客观理性地调和发展。如清代帖学碑学的发展,最后演变为碑帖互融的兼顾方式。改革开放新时期书法四十年的发展历程显示,传统派与现代派,不但没有调和互化融汇,而且还呈现出更加强烈的背道而驰和分裂。
传统派在古代经典的道路上越走越远,博大精深的传统书法,一次次把当代人吸引,传统经典的奥妙与魅力不断把当代人引向远古深邃的艺术妙境,在现代社会,人们以现代展馆展览、鉴赏等方式,用巨制条幅等形式的作品,试图尽可能实现传统经典的复兴。现代派则试图打破既往、背叛和摧毁传统,努力探索创造崭新的时代艺术风貌。
从文化审美思想依据看,传统派书法更多以中华民族传统文化为支撑,现代派书法更多以西方现代文化艺术思潮为依据。传统书法讲究笔力、笔势,讲究含蓄、中实、饱满、遒丽,讲究形质与神采,讲究不激不厉、平淡天真、清静雅正,讲究文字内容与形式表现的统一。现代派书法则追求视觉刺激,弱化和抛弃汉字,追求所谓的纯抽象笔墨表现。诸如幕帐式字符《析世鉴》、团成堆的字球系列、不可读的汉字笔画组合、无文字笔墨的乱书,近来又冒出用针管喷墨的所谓“射书”“瞎书”等等。这些背离中国传统的所谓现代书法,其实质是西方现代美术对中国书法的侵蚀。西方文化是西方市场经济下自由主义社会的产物,在表层化的科学主义、分析主义的现代化表现中,具有很大程度的人性焦灼扭曲、功利主义、浮躁化倾向等弊端。在中国国力落后之际,西方文化曾以绝对的强势渗入,我国甚至以向西方看齐为现代化目标,并希望能得到西方认可。而今当我们以雄强的身姿自立于世界之际,以真正的民族文化艺术影响世界才是我们文化艺术复兴的真正路径。中国书法的进步、创新,可以探索、可以试验、可以吸收古今中外的各种养分,但必须以中国传统书法为本体,书写的必须是汉字,审美追求应该是清雅、健康、高尚,而不是低俗、低级趣味。书法可以进行各种探索、试验,但不能突破底线,不能越过边界,否则其将不再是书法。
中国书法要走出国门,走向世界,应以中国书法的特性做展示、宣传、推广,而绝不是迎合、取媚于海外。在深谙中国传统经典书法之笔墨技法与意境之后,应从价值观、审美观等方面增加我们的文化自信。对借鉴西方文化进行的低级趣味之江湖杂耍等应予以警惕。
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