凯末尔陵园
土耳其首都安卡拉（Ankara）是一座历史悠久的古城，位于小亚细亚半岛上安纳托利亚高原的西北部。早在古罗马时代，这里就是文化、商业贸易和艺术的中心。奥斯曼时代这里是与东方进行贸易的重要的中继城市。但是到了19世纪，逐渐失去了其重要性。为了重振安卡拉雄风，发展落后地区的经济，现代土耳其之父穆斯塔法·凯末尔把首都移到了安卡拉。
凯末尔是土耳其“共和国缔造者”。在土耳其，到处可见凯末尔雕像和画像。人们从不直呼其名，而是尊称他阿塔图尔克（Atatürk），意思是“国父”。伊斯坦布尔国际机场就叫阿塔图尔克机场。
阿塔图尔克陵墓在安卡拉市区，占地辽阔，包含公园、广场、陵墓、两座塔及陈列凯末尔遗物的博物馆。这里是当地居民游憩空间，也是外地游客必去的景点。他的陵墓形制与土耳其历史上奥斯曼帝国的苏丹陵墓大相径庭。凯末尔陵墓没有伊斯兰教的清真寺或类似奥斯曼帝国的传统建筑元素，这或许反映了他作为现代土耳其开国领袖的政治主张和文化理念。凯末尔（1881-1938）是孙中山（1866-1925）同时代人，据说俩人有过书信来往，相互支持，因为他们的建国理想有共同之处。
我们去参观的那天碰到一个台湾家庭，夫妻俩带着儿子女儿也在参观。听说我们从南京来，他们就问我们凯末尔陵与中山陵相比有什么异同。这倒提醒了我们仔细观察，并加以对比。
从规模上看，两者差不多。中山陵的建筑是中西合璧式的，有中国传统文化的元素，比如铜鼎，墓碑、大屋顶等，但凯末尔的陵墓却看不出土耳其固有元素，没有清真寺圆顶和宣礼塔。从空中俯瞰，中山陵是一个警钟形；凯末尔陵墓的鸟瞰形状有什么寓意，不得而知。中山陵树木葱茏，植被明显好于凯末尔陵墓。从陵墓大门口到棺椁安放的主建筑，两者都有宽长的甬道。凯末尔陵墓甬道（神道）两旁有两组巨大的雕塑，一组是三位妇女，中间一人正掩面哭泣，表达人们对凯末尔逝世的悲痛心情，另一组是三个男人，一个是士兵，一个手持书本的人，还有一个是什么身份，我们无法判别。除此之外，甬道上还有狮虎等动物雕塑。
最引人瞩目的是守灵的卫兵，卫兵换岗表演吸引大批游客驻足观看。卫兵的装束和表演的动作类似台北的中山纪念堂那些耍花枪的卫队表演。凯末尔陵前站岗的卫兵，看上去都很帅气。他们在岗哨上纹丝不动，像一尊尊完美的青年男子雕塑，引得众多中年妇女拥在他们身边合影留念。
从景区游客数量来看，凯末尔陵墓比中山陵冷清得多。那些手持报话机的保安工作轻松，甚至有点无所事事。看到我们这些老外拍他们，保安还主动配合做点动作，或是站成一排让我们拍摄。
凯末尔陵寝和孙中山的陵寝也有相似性，都简洁肃穆，墙壁上都有他们的政治主张和遗嘱。凯末尔临终遗言是写给军人的（lastmessagetotheTurkisharmy），最后一句是OurgreatnationandIaresurethatyouarealwayspreparedtocarryoutyourdutyofdefendingthehonourofournationandourcivilizationagainstanydanger,frominsideandoutside.（我们伟大的祖国和我都相信，你们能永远履行自己的责任，时刻捍卫我们的国家和文明免受国内外敌人的侵犯。）据此，有人认为，该国发生的军事政变是为了捍卫“凯末尔改革”的成果，反对“政教合一”的逆流。
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