舞狮关中福门开
“上金山”“高桩飞狮”“群狮献瑞”等都是舞狮中的绝活。
刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。
形神兼备、仪态万千的舞狮是最受欢迎的年俗项目之一。
○赵刚文/图
在人们的心目中，气吞万里的百兽之王——狮子，代表着祥瑞、富贵、威武、雄壮、强盛，以狮为造型的门墩、桥桩比比皆是，就连文人雅士的印章上亦不乏此君。作家贾平凹因收藏了大小约千只石狮子而著文自诩：“我有一个狮子军”，“秦始皇骑虎游八极，我指挥我的狮军征杀去，北伐去，兵来将挡，遇水土掩，所向披靡……”在喜庆的日子里，以舞狮子的方式祈祷祝福，已成为中华民族以及世界华人地区普遍的传统仪式。尤其值得一提的是，2006年，经国务院批准，狮舞列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
而作为狮子及狮舞在中华的发祥地，关中地区更是将舞狮作为隆重的年俗传统项目。
为什么说关中地区是狮子及狮舞的发祥地呢？据《汉纪·武帝纪三》载：“乌弋国去长安万五千三百里，出狮子、犀牛。”狮子原非中华产物，而是产于非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞从汉都长安出使往西域，开辟了丝绸之路，狮子、符拔（一种形麟而无角的动物）等珍禽异兽作为贡品得以传入中华。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，至唐代时已成为盛行于宫廷、军旅、民间的盛大文化活动。大诗人白居易在《西凉伎》中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”唐段安节在《乐府杂寻》中云：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”由此，足以证明关中地区是狮子及狮舞的发祥地。
每年春节前夕，伴随着气势宏伟、荡气回肠的锣鼓声，早早开场的舞狮活动最先开启了年俗的序幕。
劳碌了一年的人们，以村组为单位组合成舞狮团队。身披狮袍、腿穿狮裤、足蹬蹄靴的舞狮人，两人一组，前者站立舞狮头，后者抱住前者的腰，弯腰舞身尾，一只身长3米余的巨狮活灵活现地舞动起来。随着锣鼓或疾或缓或铿锵或微弱变化无穷的节奏声，忽而威猛地东腾西扑，忽而灵巧地腾空跃起，忽而慵懒地舒活腰肢，忽而惬意地瘙痒舔爪，真是形神兼备、仪态万千。各代表队纷纷献上“上金山”“高桩飞狮”“兽王雄风”“群狮献瑞”等一个个精彩的绝活，你方演罢我登场，令人眼花缭乱、目不暇接。
“狮子舞绣球”堪称舞狮中最精彩的环节。但见一只过度贪玩而嘘嘘带喘的狮子正欲“开小差”，忽然古代武士装束的舞狮郎手执一只“铃铃”作响的五彩绣球，在狮子的眼前左摇右晃。狮子好战且好胜，岂肯承受一只绣球的挑逗，立时精神抖擞起来，摇头晃脑地扑将上前，冲着绣球左抓右逮。不料，绣球在舞狮郎的操纵下，贴着狮身如影相随，忽上忽下、忽左忽右，任凭狮子如何折腾，终难以得手。百兽之王不服输的秉性被完全激发，虽然屡屡落空，但是锲而不舍，时而腾翻，时而扑跌，时而跳跃，时而登高，俨然志在必得之而后快；可恼的是，绣球灵活机智、恰到好处地躲避着，急得狮子抓耳挠腮。恰在这时，其他同类凑趣而来，加入争夺大战，搅得前者愈发手忙脚乱，但又不肯放弃……真是憨态可掬，令人发笑。
最振奋人心的场面当属群狮欢舞了。在疾如狂风、暴似骤雨的鼓乐声中，一群狮子汇集在一起，巨狮辗转腾挪，乳狮扑跃滚翻，各展风采。至最精彩处，两只巨狮分左右同时腾跃而起，分别从口冲吐出红底金字的新春楹联，将舞狮活动推向高潮。
从早晨到傍晚，从年前到元宵，舞狮的队伍顶着寒风、踏着积雪，在方圆一二十里逐村互动，你方舞罢我来舞，舞不尽对新时代的深切祝福与无限憧憬。
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