园墅：造园与艺术的完美结合
东南园墅作者: 童寯译者: 童明出版社: 湖南美术出版社出版时间: 2018年11月
■夏丽柠
《东南园墅》是我国建筑大师童寯向世界介绍中国古典园林之美的经典著作。童寯认为，“绘画与园林，一如画师与造园家，二者密切维系。”王维的山水诗可以入画，而他的山水画便可以用来模拟造园了。“绘画造园家”，他当之无愧。
昆曲有部大戏《牡丹亭》，取材于明代戏曲家汤显祖的剧作，写的是一个发生在花园里的亦真亦幻的浪漫爱情故事。由古至今，江南苏杭，最爱昆曲。“游园惊梦”中的唱词，“良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院”，不仅道出了杜丽娘因美景虽好无心观赏的懊恼，也泄露了私家园墅风景独好的秘密。此句恰借自谢灵运的“天下良辰，美景、赏心，乐事，四者难并。”遥想古代风流名士，园中饮酒吟诗应是常景。私家园墅，在过去是园主私人重要的活动地点，现如今是人们参观游览的好去处。
童寯的《东南园墅》，以简明的语言，清晰的思路，向读者介绍了中国古典园林之美。书中内容源自英译原稿，文字不多，但含金量极高，字如珠玑。所收录图片，为园墅特写，一目了然。我国的私家园墅以东南最多，而东南园墅中数苏州现存的景观最好。附录有东南诸多著名园墅的简介，实为赏心悦目。
童寯，生于1900年，是我国学贯中西、通古博今的建筑大师，对东西方建筑理论研究颇有建树，著有《江南园林志》《造园史纲》，以及《近百年西方建筑》等著作。依童寯论述，园墅既非单一的建筑项目，也绝非花草园木的装饰，而是造园与建筑在艺术上的完美结合，是一种诗性的浪漫情怀所致。造园者唯有文人堪当。摊阅全书，宛若打开一张古典园林的导览图：从园林与风景画师、园林与文人，再到建筑与布局、装修与家具，最终写到叠石、植物配置、东西方比较和沿革，逐一介述。有如此知识渊博的导游，实为纸上游客之幸事。
园林如山水画。初探园林者应有颗“画心”。绝妙佳园，必由丹青高手所为。童寯认为，“绘画与园林，一如画师与造园家，二者密切维系。”我国以诗人王维最为典型，王维的山水诗可以入画，而他的山水画便可以用来模拟造园了。“绘画造园家”，他当之无愧。观书中所附拙政园、留园的惊鸿一景，实难分辨是风景画还是园林实景。由此看来，风景画家应是好的园林设计师。
文人寄情山水，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”最能体现其心情。但若无法远离尘嚣，想闹中取静的话，私家园墅无疑是最佳选择，也是实现文人理念的载体。书中以园林入口为例，提点园墅入口设计均力求低调，意在让访客可以不拘小节，自在如家。此与欧洲园墅的门户大敞、雕金饰银相比，真可谓独显中国文人的气度与匠心。中国园林建筑与布局也不可小觑。园中每处亭台楼阁，皆是尽心揣摩的设计。
园林里的花花草草，虽不及植物园里的丰美妖娆，但却与建筑相得益彰。书中举留园一例，此处为花步小筑，但绿植所依附的墙面，特意刷成白色，用来“映印”植物阴影。想来日光伏地，雪白墙壁一片暗影浮动，好似天上流光溢彩的云朵。立于此园中，怎能不心旷神怡？园中的石头也颇具讲究。要知宋徽宗耗时五年，叠山营园，修建了万岁山。怎奈女真入关，奇石尽毁。但即便如此，女真人仍拣选精品，运至中都，装饰皇家花园。石头，确是园中必不可少之物。
倘若将中国园林与世界园林相较，凸显的不同在于，前者“全然摒弃山野丛林之气”。如果说欧洲园林意在追求奢华享受，那么中国园林实显主人之好客与乐于互动，游园林者应深有体会，每游一处，均有曲径通幽之感。周遭寂静，宛如自家庭院。
宋代苏舜钦有诗云“晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生”。诗人对旅途中的景物尚能如此敏感心动，也就不难理解他为何耗资修建沧浪亭了。中国古典园林，确系人文艺术的瑰宝。东南园墅，堪称翘楚。
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