筑牢人性的底线

卢绪海

11月23日，辽宁葫芦岛市建昌县宣传部发布通报称：前一天在第二小学门前驾车冲撞过路人群的犯罪嫌疑人韩某已被抓获；韩某因夫妻矛盾，轻生厌世，产生极端思想，导致案件发生；案件造成了5名未成年人死亡、19人受伤的严重后果。

韩某丧心病狂地在小学门前驾车逆行，造成一群天真无邪的孩子重大伤亡，这样的人渣真的让人愤怒到语言无法形容的地步！是什么原因让一个看上去很正常的人毫无征兆地变成了穷凶极恶的杀人狂魔？是什么原因让一个充满无限希望的年轻人走上了最最灭绝人性的不归路？这，恐怕不是一句“轻生厌世产生极端思想”所能解释了的！

世上不乏轻生厌世的人，也不乏有极端思想的人，然而正如“侠客岛”所言，“无论存活于世是何等艰难、生活如何失意，（这）都不是暴力犯罪，尤其是向完全无关、无辜的弱势群体施暴的理由。”韩某制造的这起骇人听闻的悲剧事件不是偶发事件，也不是将韩某一杀了之就能从此杜绝此类事件的发生，如果我们不能对这起悲剧事件进行深刻反省，那么谁也不敢保证类似的悲剧不会重演！这决不是危言耸听。

自古以来，像韩某这样的小人、坏人始终是存在的，人类历史有多长，小人和坏人的历史就有多长。牛津大学历史学博士尤瓦尔?赫拉利在其所著的《人类简史》中宣称，现代人的基因中大概残存着百分之一到百分之四的尼安德特人基因，正是这些基因让人类一出生就带有部分暴力倾向。也就是说，在人类的基因中确实存在着一小部分兽性基因。从这个意义上讲，荀子主张的“人之初性本恶”，是有一定科学道理的。

无独有偶，曾提出“犯罪隔代遗传”理论的意大利著名犯罪学家龙布罗梭，在经过大量的研究后指出：犯罪分子往往有着共同的生理特点，他们的身体大多出现过“返祖”现象，某些原始人乃至动物的残暴特征被明显地保留了下来。他认为，通过观察罪犯的长相，就能发现这些人身上显著的“兽性”特征。比如，杀人犯往往下颚较大、颧骨突出、脸色苍白、头发浓密；而强奸犯一般手臂较短、前额较窄、头发浅淡、鼻子和性器官异常等。尽管这一理论目前还存在着较大争议，但是它和中国的相面理论如出一辙——— 众所周知，长得贼眉鼠眼的人多心术不正，而面生横肉者多生性残暴等等。

为了压制住人类基因中残存的兽性，我们的先辈们在过去几千年想了很多办法让人们改恶向善。这些办法中，最重要的是筑起了三道防线，从而让人类与动物有了本质区别。

第一道防线是教育。包括推行学校教育，也包括各种各样的家庭教育和社会教育。这是一种非常有效的教化方法，让人类越来越有文化的同时变得越来越文明。

第二道防线是道德教化。主要依靠舆论的力量，让人们知道哪些是该做的，哪些是不该做的；同时表彰和奖励做对做好的，批评和惩戒做错做孬的，通过一系列的惩恶扬善手段让人们不能也不敢为所欲为。

第三道防线是法律制裁。对于那些兽性难改的坏人，如果仅凭前两道防线不能奏效，那么就通过严厉的律法对他们实施惩罚，从而起到杀一儆百的震慑作用，让人们轻意不敢去作奸犯科。

应该说这三道防线在千百年来起到了筑牢人性底线的作用。历史上，中国人一向最看重自己的名声，人们会小心翼翼地维护自己的正人君子形象，唯恐因自己的不检点而辱没了列祖列宗。然而再牢的防线也有被洞穿的危险，尤其在信仰开始瓦解、道德渐入膏肓、人性逐步溃烂的今天，一个不争的事实是，有些人越来越无所畏惧，胆子越来越大，越来越不相信因果报应和举头三尺有神明！

一个人也好，一个组织也罢，一旦对生命、对自然不再心存敬畏，那么什么样的坏事他们都干得出来。韩某就是这样的一个人，他在开车撞向无辜人群的那一刻，已经完全丧失人性，和一头闯入闹市的野兽没有任何区别，他所接受的教育以及道德、法律三道防线全线崩溃，身败名裂、家族荣誉对他也失去了约束力……

这是一起典型的人性底线失守的事件，它让人们清楚地看到，一旦守不住人性底线，其后果有多么的可怕！

亡羊补牢，犹未晚也。这起事件再次给人们敲响了警钟，筑牢、守住人性底线刻不容缓！它不仅事关我们每一个人的切身利益，也关系到我们整个人类的明天。

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