秋山淡墨写千峰
一回秋思一回深。亘古至今,吟咏秋山之诗词歌赋不绝于耳,以秋山作为主题入画者,更颇多巧思。尤其是在五代宋元书画当中,“秋山图”以较为突出的主题性和颇具特色的表现力,成为山水画的重要表现内容。
墨凝秋山寄情思
“淡墨秋山画远天,暮霞还照紫添烟。故人好在重携手,不到平山谩五年。”在北京故宫博物院所藏书画精品中,有一则特别的《淡墨秋山诗帖》页。其整页为米芾自作七绝一首,诗写秋山暮霞,紫烟缭绕,故人相逢之意,曾被收入清宫旧藏《米芾诗牍册》中,钤有清代安岐及乾隆、嘉庆内府鉴藏印多方,足见其珍贵非常。
以诗写秋山者,古已有之,但叙述秋山中故人相逢的《淡墨秋山诗帖》,则以书法的形式满载着米芾的喜悦之情,为当下的人们还原了宋诗的创作场景。
除书法作品外,画中秋山同样成为古代书画中的经典,为世人所珍重。台北故宫博物院所藏五代宋初画家巨然所绘《秋山图》,就为其最重要的代表作品之一。
从此幅《秋山图》中可知,相比董源之山水,巨然构图和笔墨受到北方自然山水画家的影响,笔法更加老辣、率意,其已将南方山水画的笔墨和北方山水画的构图结合起来,创造出自己独特的山水画风格。秋山行尽路无尘
以秋山行旅为特色的高古绘画作品,还有一幅颇有魅力,那就是郭熙的《秋山行旅图》。1999年3月,在纽约佳士得举办的“中国书画拍卖会”上,收藏家王季迁以当时143.24万美元的天价,成功拍得。
此幅《秋山行旅图》以大山大水的全景式构图准确地表现山水的雄伟气势,有趣的是,在台北故宫博物院,藏有一幅元代唐棣《仿郭熙秋山行旅图》。唐棣是郭熙的学生,善画山水。此画与《秋山行旅图》颇为相似,主峰中立,山石绘以卷云皴,枯枝为蟹爪笔,皆与郭熙画法相似。画中山石矗立,枯枝灵动,峰峦高耸,曲径通幽,古寺隐现,缀以行旅数人,气氛安适恬静。
作为北宋时期的知名画家,郭熙的绘画和创作理论,对于南宋画风的形成具有重要作用;作为郭熙的学生,唐棣由宋入元,时代虽变,但绘事未改;而作为收藏家,王季迁的鉴定方法和理论,则对中国艺术品市场的发展产生重要影响。一幅《秋山行旅图》的背后,是传承千年的美术故事,也是诉说不完的艺术历史。
霜落秋山黄叶深
秋林秋叶,引来无限秋思,在古代绘画中被表现得淋漓尽致。其中,描写秋山之色者,以传南宋萧照所绘《秋山红树图》最为经典。这幅藏于辽宁省博物馆的名作,亦无名款,清代收藏家梁清标题为萧照之作。
此外,北京故宫博物院所藏《江山秋色图》卷亦颇为经典。此图曾经明内府收藏,清初为收藏家梁清标所藏,后进入清宫内府,钤有清内府“乾隆御览之宝”“石渠宝笈”等印,著录于《石渠宝笈初编》。抗日战争时期,此图被末代皇帝溥仪携往长春,东北解放后为人民政府所收。由于没有款识,此图一直沿称为赵伯驹所作。
《石渠宝复》根据朱标题跋中谓此图画“既秋之景”,添“秋色”二字,更名为“赵伯驹《江山秋色图》卷”,但却把此图列为“次等宙一”。说明乾隆皇帝并未将此图作赵伯驹真迹,不过是沿袭旧称而已。但无论作者是谁,都反映了宋画在继承传统青绿山水画法基础上的成熟。其对于秋景的描绘,使得今人仍若临境,颇为赞叹。(据《光明日报》)
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