雍布拉康阿华
一座山一定是因为有它特别的地方，所以才被人赋予了那么多好听的名字，比如珠穆朗玛峰，它只有在中国的西藏才被叫作珠穆朗玛，在尼泊尔人们把它叫作萨加玛塔，西方叫它Everest，每一个名字都百转千回，都是一个精彩的故事。
雍布拉康也是一个充满意味的地名，它海拔有3700多米，位于西藏山南市泽当镇11公里处的扎西次日山上。“雍布”是“母鹿”的意思，因扎西次日山形似母鹿而得名，而“拉康”是“神殿”的意思。
雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿。据史书记载始建于公元前二世纪。松赞干布时期将宫殿改成了寺庙。文成公主初来西藏时，每到夏季都会和松赞干布来这里居住。等到了五世达赖时，他们又在原碉楼式建筑基础上修了四角攒尖式金顶，并将其改为黄教寺院。
雍布拉康这里气候温和，冬暖夏凉，因此在一年的大部分季节里，都适合旅行者来旅游观光。我们来的时候，是农历的八月，更是最好的季节。
作为第一次走进西藏的人，我的身体一直都很争气，有人说在海拔3700多米的雍布拉康，呼吸会变得异常急促，平地走几步都会上气不接下气。但我一直都没有这样的感觉。除了在色季拉山顶因为奔跑造成了短时间的耳鸣之外，我没有更多的不适。
但有些人对雍布拉康的虚张声势，首先在气势上先打败了我，我听从了很多人的建议，准备骑在马背上去往雍布拉康。
站在放马场的马队前时，已近中午时分。此时，天气宜人，正是大胆上马的好时机。
可要命的是，在那些马面前，我却没了胆。马怎么那么高呀，马怎么那么壮呀，风怎么那么猛呀，人怎么那么多呀。
我胆小，同伴更胆小。竟以“身体不好”为由，让我一个人骑马上雍布拉康。这让我有足够的理由鄙视了她一路。
“挑好自己喜欢的马。”马队前有人这样说话。
我一眼就相中了那匹矮小帅气的枣红马，但是枣红马的主人却犹豫着没有同意。原来他们也是按顺序排的，排到谁那里，主人就把马牵过来，不管是不是你中意的那一个。
“那为什么还要说挑自己喜欢的马？”我有些不情愿，一边央求着马的主人换一个帅气矮小点的马，一边简直就想临阵脱逃，不战而退了。
但心里到底还是有所不甘的：跋山涉水一路苦旅，不就为着在这辽天阔地间纵情地一骋么？有些经历错过了，就可能是永远了。
此心一横，胆量纵生。
就这匹了，我在马的主人牵来的两匹马中选了一匹。
但这马好像有些欺生，我已经在马主人的帮助下上了马背了，它却还是不肯往前走一步，大概马也是有血性的吧，它也有它选择的权利吧。只是无端地被它轻视，心里还是有些不舒服。
第二匹竟是出奇地乖。我再一次在马主人的帮助上，跃上了马背。而马背上的感觉还真是好，在马背上人的视野一下变得开阔起来。
马的主人是一个皮肤黝黑的当地大叔，问他年纪，他说46岁。又说，他们在这里天天日晒风吹，皮肤黝黑，所以会显得老。
确实，我比他大几岁，与他一比，倒是觉得自己年轻了许多。我为刚才称他为“大叔”而有些咋舌。
一路和他聊天，听他用当地方言为我介绍西藏，介绍雍布拉康，虽然是方言，但用心听，多半还是能听懂的。
马在石板路上颠簸着哒哒地前行，我在哒哒的马蹄声中大声地和他说话，分辨他说的话的意思。路越往上走就越陡峭，我在马背上开始紧张了，身体呈45度的样子向山的方向倾斜。随着我身体的倾斜，马也开始走得不稳了。
马的主人说，你只管坐好了，不要动，你一动，马就走得不稳了。我也想着不要动，可是一看另一边的深渊，身体就不由自主向左倾斜。闭上眼睛也没有用，我在想，万一这马掉下去了可怎么办啊？我不得摔个粉身碎骨？
马的主人说：放松，放松！你要放松！
离山顶还有一段距离，我看到一个相对平坦一点的地方，央求马的主人赶紧让我下马。马的主人笑着摇摇头，然后放我下来。
从马背上下来，我的一颗心才又重新放回了身体里。在雍布拉康，这是我一生当中唯一的一次骑马的经历。
向上走的时候，看到一位藏族阿妈站在一座煨桑炉前，忙碌地向游人出售松枝，那是用于煨桑祈福的物品，一套需要五元钱。虽然我听不明白她的话，但我知道这应该是祈福的一种，所以给了她五元钱，随手取走一束松枝，放进了炉膛。
煨桑的青烟从巨大的香炉里袅袅升腾起来，飘向空旷的蓝天。
在雍布拉康的山顶，我又从另外一个藏族阿妈的手里买来了经幡，系在了更多的经幡上，在藏区，这种经幡处处可见，据说是风吹动一次，代表他们诵经100遍。
受神明的指引，我告别一个原点，千里迢迢而来，仿佛也是为了见一见雍布拉康的苍凉和丰满。
据说当年，第一代藏王将城堡选修在这个意为母鹿的山顶上，除了易守难攻的御敌需要，还有抵抗野牦牛无法攻击的作用。
现在，我站在这里，居高临下地看着远处丰美的草场，星落的村庄，心里竟然有一种无以言说的悲凉。
我们今天可以辨识的事物，到了将来，也会逐渐变得模糊不清。想到这里，敬畏生出，寂寞浩大，整个人像是被抛进了浩渺的宇宙里。
我一直想问一问，这段不可思议的天涯行旅，是前世的注定，还是今生的偶然？
而雍布拉康的山顶上的猎猎风声，也没有给我以任何的应答。
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