揭秘三国悬案之八 违心的背叛
宋延坤/文
作为曹操早期五大谋士之一，荀攸（字公达）为曹魏集团的发展壮大立下了汗马功劳，深得曹魏集团内部的赏识。不过，由于带头劝进曹操为魏公这件事的发生，荀攸的形象远远不如自己的叔叔荀彧高大。那么，荀攸当初为何要劝进，是别有所图还是心有苦衷？
出身大族，荀攸智勇双全
荀攸？颍川颍阴（今河南许昌）？这个姓氏和地方代表了什么？颍川在中国的历史上一直都是大郡，自设郡以来就是除首都外人口最多、最为繁华、兼具学术中心和政治中心功能的地方。荀攸与其叔叔荀彧所属的荀氏，则是当地“荀、陈、钟、韩”四大家族中最具实力和影响力的一支。
中平六年（189年），奉命进京的董卓祸乱朝纲，成为天下公认的国贼。此时的荀攸决定要干点儿什么事情。一天，荀攸将议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等人召集起来，在众人面前痛斥董卓的无道，说出了刺董计划，并劝告大家在刺杀成功后以天子的名义号令天下，像齐桓公和晋文公那样成就一番功名大业。虽然这样的规划很正确，可计划很快被人发现并揭发，荀攸也被下了大狱。
虽然死在临头，可荀攸却丝毫没有畏死之意，该吃就吃该喝就喝，也是他命不该绝。荀攸还没等到自己被处死的通知，就先得到了王允和吕布联手成功刺杀董卓的消息。出狱之后，荀攸拒绝了朝廷对其任丞相的任命后直奔蜀汉。是金子总会发光的，荀攸这样在当时来看一等一的人才同样如此。建安元年（196年），听闻荀攸是一个不可多得的人才之后，已将汉献帝迎至许县的曹操迅速给荀攸写来一封信，劝说其来许都投奔自己。
曹操那封信的大意是这样，“现在天下大乱，是人才大展才华的时候，而先生你却蹲在蜀汉当宅男观望形势，也太过保守了。”来到曹操的身边后，荀攸迅速展示出了自己的才华，尤其是在劝阻曹操征伐张绣、水淹下邳生擒吕布、官渡之战、彻底扫清袁氏势力等重大战事中的表现，颇受曹魏集团尤其是曹操本人的欣赏。
带头拥立，违背叔父立场
荀攸和自己的叔叔荀彧同时为曹操效力，这是千古流传的一段佳话，可一件事情的发生，却似乎给这段佳话留下了一个污点。212年10月，曹魏集团内部开始为曹操进爵魏公、加九锡鼓吹，面对希望自己能挑头办这件大事的董昭等同僚，荀彧坚决予以拒绝。这次的拒绝不仅搭上了自己的性命，也间接影响了荀攸和整个荀氏家族的发展轨迹。
眼看着兴复汉室的大业不能实现，看着曾经的好友兼老板俨然成了国贼，荀彧这个荀氏家族的领头人，这个人品智谋皆是一流的君子，怎么可能会助纣为虐？他试图用道德绑架去提醒曹操和同僚悬崖勒马，但胳膊终究是拧不过大腿，此时的荀彧已经拦不住了。荀令君走了，可他在走后也许没有想到，当侄子取代自己成为整个家族的旗帜后，却做了一件自己死也不愿做的事情，违背了自己和家族的立场。要知道，行事正派、敢于和威胁政权稳定的非法势力作斗争，一向是荀氏家族的准则。
213年，荀攸和董昭等人公开制造曹操“爵位（武平县侯）太低，配不上曹操功勋”等舆论，逼迫汉献帝策命曹操为公爵。而在当时那份写给曹操的《劝进魏公》这道文表上，第一个名字就是荀攸，当时的他已担任中军师这样一个重要职务，同时还被封为陆树亭侯。而到了216年的时候，汉献帝又册封曹操为魏王。
荀攸为什么要带头拥立曹操进位魏公，贪图高官厚禄？以他对曹魏集团的贡献而言，即使不带头拥立曹操，照样可以得到三公一样的高位。贪生怕死？他是功臣，也是一个庞大士人大族的代表，曹操未必有足够多谋害他的勇气。再说了，面对性情暴虐的董卓，荀攸都能淡然处之，他不怕董卓的刀而怕曹操的刀？不太可能。品性低劣？如果人品说不过去，他怎么可能成为荀氏家族的代表人物。那么，到底是什么原因让他选择了和叔叔相反的立场？在笔者看来，其实荀攸也很无奈，这次背叛也许是违心之举。
无奈之举，公达也有苦衷
荀彧拒绝为曹操进位魏公站台，如果站在道德的层面来看，这说明荀令君人品贵重，不愿意看到任何力量威胁大汉的安危，此举是国士之风。荀攸带头拥立曹操进位魏公，从道德层面来看有些不大光明甚至是下作，可从维护整个家族兴旺的角度来看，荀攸如此行事又是可以理解的。
叔叔是君子，自己却要去做小人，这样的背叛常人难以接受，但从当时的政局背景来看，荀攸不是不可以像叔叔一样选择做个君子，可来自以下两个方面的压力太大，又让他不得不去做一些看似小人的勾当。
压力一，曹魏集团对政局的掌控力越来越强。曹操之所以是一位伟大的政治家，可不仅仅是因为他在军事方面的成功，通过大量任命士人、打击豪强、发展生产等方面工作的努力，让他得到了足够多的拥护，也让他对汉室朝堂实现了最大程度的掌控。曹魏集团的政治能量越强，荀氏家族的影响力就越小，如果荀攸选择和叔叔一样拒绝和曹操合作，家族在天下的地位就会被削弱。个人荣辱和家族荣辱之间孰轻孰重？对于荀攸这种背负着家族历史荣耀的人来说，他肯定不能把个人荣辱放在第一位，他必须首先考虑为家族负责，如何让家族在历史的长河中拥有稳固的地位。因此，他在特殊情况下必须放弃一些东西，比如某些道德准则。
压力二，选择和曹魏集团合作的士人越来越多。在颍川当地，因为姻亲等关系的存在，荀、陈、钟、韩等颍川士族之间的关系极为密切，甚至可以说在一定程度上可以达到“一荣俱荣”的程度。比如，荀彧娶了颍川唐氏之女，陈群娶了荀彧之女等等。再者，四大家族的门生故吏又遍布天下。因此，在这张错综复杂的关系网里，荀攸和整个荀氏家族很难做到独善其身，只有选择和曹魏集团合作，和那些已经心向曹魏的士族们合作。用好听一些的话说，这叫“识时务者为俊杰”，尽管这种合作有极强的被迫性质。
潮流难挡，荀氏有得有失
荀攸并没有白白付出，他的拥立之功为自己和家族换来了丰厚回报。魏国建立之时，荀攸被封为尚书令，其余荀氏子弟也陆陆续续担任了重要职务。而当曹丕继位魏王之后，又给了荀氏等士族一个更大的好处——九品中正制，此举不仅大大改善了曹魏和士人之间紧张的关系，也让士人在政治中拥有了更强的话语权，或者说是实现了对做官的垄断。
极具讽刺意味的是，虽然曹魏政权在265年被司马氏消灭，可为辅佐曹魏集团立下赫赫功勋的荀氏家族并未受到打击。因为早在249年，以荀顗（荀彧第六子）、荀勖为首的荀氏家族就采取了和司马氏合作的姿态。真奇妙，荀攸和曹魏集团合作，尚可说是被迫，可荀顗和荀勖的做法，着实就是小人苟且之作为了。
不过，尽管荀氏家族努力和掌权者合作，也换来了很多回报，但在历史的滚滚洪流面前，他们并未抓到多少主动权。随着曹魏集团和司马氏集团重用其他士人及各种影响力的不断加深，荀氏渐渐进入了“明升暗降”的时期。到了东晋时期，荀氏家族中的重要人物已非常之少。
359年，38岁的荀羡（荀彧六世孙）英年早逝后，也全面宣告了荀氏家族退出历史的舞台中心。
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