我言秋日胜春朝
甲骨文中的秋，上面好像一只蟋蟀，下面像火焰，虫以鸣秋，由此来表示秋天。小篆的秋由火和禾构成，禾也就是禾谷，代指庄稼，庄稼成熟，就是秋天。不过秋的篆书蟋蟀变成了龟，有人说这是因为在春耕时，人们用火烧龟壳来占卜秋天的收成，等到秋天庄稼成熟时，再把龟壳拿出来验证，这就是“秋”字的构成。
一
提起秋天，不得不说一说郁达夫的《故都的秋》，这篇文章中对北方秋季的描写，堪称妙绝。文章写作者在南方，每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。一幕幕秋景已然印刻在心底，成为晃荡不去的思念。
秋天，是天气转凉的季节，也是草木凋落的季节。于是，在不少文人的诗歌与情感中，秋总是与凋零、老迈、哀伤联系在一起的。屈原在《楚辞》中感慨“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，楚人宋玉在赋中喟叹“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”，曹丕在诗中惆怅“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。悲秋一词成为秋在中国文学中的一个代名词。
但，秋天也是爽朗开阔的。刘禹锡在诗中一改以往文人悲秋的常态，吟道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”毛主席也在词中抒发秋天的豪迈之情：看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。这是何等爽朗的情感、开阔的胸襟与豪迈的气概，也恰恰是秋给人的另一种观感。
二
甲骨文中的秋，上面好像一只蟋蟀，下面像火焰，虫以鸣秋，由此来表示秋天。小篆的秋由火和禾构成，禾也就是禾谷，代指庄稼，庄稼成熟，就是秋天。不过秋的篆书蟋蟀变成了龟，有人说这是因为在春耕时，人们用火烧龟壳来占卜秋天的收成，等到秋天庄稼成熟时，再把龟壳拿出来验证，这就是“秋”字的构成。总归是与庄稼与收成是分不开的。
秋天是收获的季节，是粮食和果实成熟的季节，田间地头的劳动人民对秋天充满了赞颂和热爱。一年的辛勤耕作就是为了秋天的好收成，秋天有了好收成，接下来的一年才能衣食无忧。因为庄稼一年成熟一次，所以“秋”又被作为年的别称，一秋代指一年。
春季播种、秋季收获，人们用“春秋”来指称年，也表示光阴和岁月。光阴流转，岁月无痕，倏尔过春秋。春是生命的开始，但秋，不是生命的终结，而是生命的成熟与收获，它饱含着付出与回报的欣喜。(据中央纪委监察部网站)
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