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我言秋日胜春朝

鲁中晨刊 2018-09-26 01:07 大字

甲骨文中的秋,上面好像一只蟋蟀,下面像火焰,虫以鸣秋,由此来表示秋天。小篆的秋由火和禾构成,禾也就是禾谷,代指庄稼,庄稼成熟,就是秋天。不过秋的篆书蟋蟀变成了龟,有人说这是因为在春耕时,人们用火烧龟壳来占卜秋天的收成,等到秋天庄稼成熟时,再把龟壳拿出来验证,这就是“秋”字的构成。

提起秋天,不得不说一说郁达夫的《故都的秋》,这篇文章中对北方秋季的描写,堪称妙绝。文章写作者在南方,每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。一幕幕秋景已然印刻在心底,成为晃荡不去的思念。

秋天,是天气转凉的季节,也是草木凋落的季节。于是,在不少文人的诗歌与情感中,秋总是与凋零、老迈、哀伤联系在一起的。屈原在《楚辞》中感慨“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,楚人宋玉在赋中喟叹“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰”,曹丕在诗中惆怅“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”。悲秋一词成为秋在中国文学中的一个代名词。

但,秋天也是爽朗开阔的。刘禹锡在诗中一改以往文人悲秋的常态,吟道:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”毛主席也在词中抒发秋天的豪迈之情:看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。这是何等爽朗的情感、开阔的胸襟与豪迈的气概,也恰恰是秋给人的另一种观感。

甲骨文中的秋,上面好像一只蟋蟀,下面像火焰,虫以鸣秋,由此来表示秋天。小篆的秋由火和禾构成,禾也就是禾谷,代指庄稼,庄稼成熟,就是秋天。不过秋的篆书蟋蟀变成了龟,有人说这是因为在春耕时,人们用火烧龟壳来占卜秋天的收成,等到秋天庄稼成熟时,再把龟壳拿出来验证,这就是“秋”字的构成。总归是与庄稼与收成是分不开的。

秋天是收获的季节,是粮食和果实成熟的季节,田间地头的劳动人民对秋天充满了赞颂和热爱。一年的辛勤耕作就是为了秋天的好收成,秋天有了好收成,接下来的一年才能衣食无忧。因为庄稼一年成熟一次,所以“秋”又被作为年的别称,一秋代指一年。

春季播种、秋季收获,人们用“春秋”来指称年,也表示光阴和岁月。光阴流转,岁月无痕,倏尔过春秋。春是生命的开始,但秋,不是生命的终结,而是生命的成熟与收获,它饱含着付出与回报的欣喜。(据中央纪委监察部网站)

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