陈仓长篇文集上市谈写作： 描写黑夜如何黑不如给他一盏灯
描写黑夜如何黑不如给他一盏灯 
陈仓作品。
“致我们回不去的故乡”，无疑是最近几年传递乡愁、回味温暖的时代符号。这句话最初出自实力派作家陈仓的创作主题，陈仓多年前在推出8本进城系列小说集时，这句话被正式印在每本书的扉页上，成为大移民时代的又一个文化符号。8月17日，在上海书展期间，又一套由作家出版社用心打造、共计100万字的陈仓文集四部，在上海展览中心中央大厅举行了首发式。中国作协副主席、著名评论家阎晶明，上海市作协副主席王伟，著名作家、诗人赵丽宏以及300余名读者出席了首发式。
面对气氛热烈的首发式，陈仓对热心前来的读者道出这些年来的创作心曲。“我的小说多数是写大移民时代的人性冲突，反映城市文明与乡土文明的融合，希望能准确把握甚至超越社会发展。他开始写进城系列是‘献给我们回不去的故乡\’，这四部作品是‘致敬接受我们的上海\’，全部可以归入扎根系列，就是想写故乡回不去怎么办？那出路只有一条，就是以异乡为他乡，把根好好地扎下来，再造一个故乡出来。农民在城市里新建故乡，最有效的方式是好好生活，是与人为善，不仅要有物质基础，还要有心灵基础，也就是要有人在这里出生，要有人在这里长大，还要有人在这里死去，最后埋在这里化为泥土的一部分，从而达到肉体与灵魂的融合。”
扎根的具体手段是什么呢？那就是传递善意给人以生活的力量。陈仓表示，他不喜欢恶狠狠的大肆揭露阴暗面和人性恶的作品，他觉得这种小说只是抄袭现实，是“提出问题”而不是“解决问题”，大家获取这种故事的渠道很多，比如快捷的新闻，比如自身的经历，离奇得已经大大超出作家的想象。那么真正的好作品，应该是帮助人们如何面对现实，为他们指明一条出路，起码是注入一些能量，让他们多一些生活的勇气，就包括自己一直坚持的善良、宽容、悲悯和热爱。比如遇到一个陷入黑夜中的迷路者，你反复地给他描述黑夜是如何如何黑，却不给他一盏灯，不指明路在哪里，不鼓励他继续前行，那他只能更加迷茫和绝望。
中国是传统文化深厚的国家，许多重要的传统和道德文明都建立在乡土文明的基础上，但是随着物质文明的快速发展和需求的增加，许多人已经忘记土地，抛弃传统，突破道德底线。在《后土寺》里的主人公，他每次想回家或者不想进城，他的理由都是要种庄稼，儿子说他种庄稼不值钱，他说他是农民不种地干什么，既然陷入昏迷状态了，仍然放不下土地，把手伸向空中，说自己是在种地，这种对土地的极度依恋和守护，就是对万物的守护和对乡土文明的守护。大家不尊重土地是很可怕的。比如自然环境的破坏，乡绅们的撤退和消失，文人们告老不再还乡，造成现代文明无法回乡，乡土文明越来越衰败和荒凉。封面新闻记者吴德玉
新闻推荐
【新华社上海8月25日电】纳米“魔镜”显示技术、自动跟随行李箱、迷你无人机、空气电脑……24日开幕的上海科博会，来自10...