笃实的平民教育践行者
民国的教授中最能安于平民教育的便属陶行知了。先前，我对他的知晓仅限其所创办的南京晓庄师范学校，读罢刘锐的《陶行知传》，使我对他有了更多的了解。
陶行知出身贫寒，自幼就学几经更校，让他体会到了平民教育的艰难。后来他在留学生涯中悟得一个贫穷落后的国家必须着手教育，才能有所发展，即“教育救国”的理念，因此，他把对普通民众的授教作为终身奋斗的事业，成为他“人生为着一件事而来”的具体实践。
陶行知一向遵循杜威的平民主义教育思想，在“教育即生活，学校即社会”理念的引导下，放弃了高校优越的教授生活，自愿下乡创办师范学校。其间，他引入“手脑双挥，智行合一”的机制，以《自立歌》鼓励学员要能吃苦耐劳，并与他们一起开荒山，建校舍，种粮蔬，劳动中细心的向农民求教，使得学生与社会形成融和。培养了既有理论知识，又有实践能力，并接地气的双料人才，为探索一条适合中国国情的普通教育之路集结了经验。
当晓庄被查封后，他又奔赴各地继续从事教学，并先后借助庙宇，租用农舍办学，除晓庄师范外，他还先后办过上海的红庙工学堂，重庆北碚的育才学校。作为一个教育家，他始终把普通教育深入到社会的最底层，如在小饭店，在客轮上，他总是散发《平民千字课》，耐心的教人识字，受益者不乏黄包车夫，监狱犯人，寺庙的僧人，包括知名的学者和大学校长的家佣等。陶行知从梁启超“少年强则国强”的理念中知悉强国必从提高儿童的文化素养入手，兴起了“小先生运动”，他教报童识字，通过他们传授给家人及同伴，形成扩散效应，以此普及民众对文字的认识。
抗战时的重庆缺吃少穿，陶行知依然在困境中办学，面对经济的压力，也为安抚教员和孩子的情绪，他亲自向社会各界募款，执着的信念帮他渡过了层层难关，使得战时的教学并没中断，对倭人的奴化教育起到了对抗作用。日本侵华后，陶行知借去英伦参加世界新教育联合大会之机，大力宣传国内的抗战救亡运动，介绍中国在世界反法西斯统一战线联盟中的作用，同时也在普及和商讨大众教育的师资问题，赢得国际舆论对中国抗战和战时教育的关注。
“捧着一颗心来，不带半根草去”是陶行知致力平民教育的人生写照，体现他拳拳的爱国之心和博爱精神，可谓竭尽全力，以周总理的评价，“你已经对得起民族，对得起人民了，朋友们都得学习你的精神，尽瘁民主事业，直至最后一息。”做为一个伟大的教育家，陶行知关注更多的是国家和民族的命运，这些理念支撑着他在历经人生坎坷和家庭变故时，依然坚守信念，毫不动摇。
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