黄金虽高贵，为何无从主宰自己的命运？

成都晚报 2018-04-09 10:42 大字

◎杨葵（作家、编辑）

看了一些关于黄金的文章和书籍，把黄金的前世今生捋了一遍。在古代，同时发现的金属那么多，为何独尊黄金？公认的解释是：黄金闪闪发亮，令人联想到太阳。黄金在梵语中意为闪光，在日尔曼语中有明亮的意思，在意大利语中意为黎明之光；在古埃及，受到人们狂热崇拜的太阳神叫“拉”，而统治者法老，在民众心目中正是“拉”的后代。

也正因此，黄金成了古代人类信仰活动中不可或缺的东西。比如佛教，佛像万丈金身，很多珍贵的唐卡是以金粉直接画成，一场佛寺的法会，就像一场黄金艺术的博览会。

可惜人类的纯真时代很快过去，贪欲开始滋生，黄金成了财富和权力的代名词。围绕黄金，人类种种变态行为层出不穷。比如就在几十年前，镶金牙这样的怪事风靡一时，既不舒服又不自然，何苦来哉。再如数百年来，不少守财奴家里埋着黄金千两，却衣不蔽体、吃糠咽菜，这又何必。由此上溯至大宋王朝，庶民生活积极向上，侈靡之风甚嚣尘上，但是，据当时文人笔记记载，杭州竟然有这样的人：夜间租用他人被褥，而白天身上佩金带银；卖酒女的头上，也要插几根金钗装饰。

黄金的属性开始越来越复杂，开始与掠夺、征服、交易、科技、发现新大陆、工业文明、资本主义有关……而如此众多的属性中，两项至为重要，可谓黄金灵魂所在：一，它是价值参照物；二，它是贮藏手段。至此，黄金的主要职能，彻底从敬神的贡品，转换为人类经济活动的必需品。

黄金很早就显露出其行使货币职能和构成货币系统骨干所需要的种种优点，它们的物理性质，决定了它们几乎无限的使用期；每年都有新产量，补充着积累储备，只会增加不会减少；它们是均质的，也就是说，每一部分的价值相等，与重量成正比；它们可切割，将之切割成小块，用于小量交易时，它们仍按其重量单位，保留其价值，而这些小块，随时又可以重新铸成所需重量的大块。

曾经，黄金是最主要的计账手段和交易媒介。不过随着历史发展，这两种特性又逐渐丧失，直至最终在实际交易中毫无意义。相反，黄金的价值储备职能，越来越显著。人们将收入中不需要马上消费的那部分兑换为黄金，就拥有了随时可兑换为其他形式的短期储备。

一些投机者的目光更为长远，他们更精打细算，通过反复买卖黄金，获取丰厚利益。在经济、金融混乱，或者国际局势动荡时期，会有更多的人更加狂热、无理性地购买黄金，如同积谷防饥，黄金成为可以对付传统有价票据贬值的最好储备。正是这种需求，导致了黄金行市的大幅度变化。

时至今日，世界加速度发展，很多观念彻头彻尾改变了。黄金的身份尽管是那样高贵，照样无从主宰自己的命运，好像一夜之间，黄金变得我们有点不太熟悉了。

1971年，黄金被禁止兑汇美元，部分丧失其货币地位。1976年，国际货币基金组织在牙买加会议上决定，取消黄金官价，黄金非货币化，按照市场规律自由交易，取消各成员国与货币基金组织的各方之间用黄金清算的义务。史称“牙买加协定”。这一协定自1978年4月生效，从此，黄金基本退出货币的历史舞台，但与此同时，它作为投资与投机载体的经济职能，却飞速发展起来。不管怎么说，至少到目前为止，人们无论如何也不会遗弃黄金。在今天，无人否认，黄金仍是一个国家财富的重要组成部分及显示其付款能力的一种手段。有人甚至设想，有一天黄金将恢复其永久性、安全性与普遍性的优点，使得建立在人为的计算单位基础上的整个货币系统全面瓦解。

前四场比赛，除第四战一直以大比分领先并最后取胜外，其余三场均是上半场领先、第三节或最后一节被逆转。甚至到最后一节广东队甚至一度反超比分，只是在最后还剩8分多钟时被对手拉开分差。对广东...