在历史长河中消失的三座庙宇

崂山最早的庙宇,约产生于新时期时代。人们最早祈祷的神灵,当属海边人敬畏的“海神”(后来的龙王)、居住在山中人类敬畏的“山神”,以及各部族人敬仰的“祖神”和天神。不过,那时的神庙,只是在山洞、草棚中立一个象征物或图像,不像现在的神庙这样高大宏伟、富丽堂皇；神像更不像现在那样镀金涂彩、千姿百态；祭祈的仪式,也不像后来那样热闹。原位于张家下庄社区的古庙有3座。

河崖庵:河崖庵原位于张家下庄村西南、张村河北岸,相传,河崖庵约建于1458年至1459年(明朝天顺年间)。内供三官(天官、地官、水官)和龙王神像。后又扩建后殿,殿内塑有玉皇、王母、观音老母等神像。前院盖有东西两厢,作为道士的厨房和住房。庵内最多时住有修行道士数十人。约1524年的大地震将河崖庵的庙殿震塌,道士们无力重建,只好撇下废墟四处谋生。后因庵前的张村河数百年来多次决堤,洪水泛滥,庵址被厚厚的泥沙淤积,演变为村西南的河滩,被村民们开垦为耕地耕种。

1948年春,村民张崇央家在当年河崖庵的废墟上挖井时,挖出大量陶、瓷器碎片和青砖瓦碎片,帮工的村民张云喜,还挖出两件完整的刷有金边的精致带花瓷罐和茶碗。

土地庙:土地庙原位于张家下庄村中东西大街最西端街北、北窑沟小河下游的东岸上。据传,土地庙初建于元末张姓先祖安家落户时。不过,那时的土地庙十分简陋,只是用四块巨石做墙,一块石板盖顶,支起的宽、长、高不足1立方米,门口朝正南方的小石屋,石屋里安放着一块竖写着“土地神之位”的木牌。

后经多次重修,扩大了规模,到清朝乾隆年间,便建成为精雕细刻的“土地神”殿堂。该殿堂东西长约1.5米,南北宽约1米,四边各用两块巨石垒墙,顶压一块雕有石棱的起脊形的独块石板。整座庙虽不高大宏伟,但别具特色。它是当年崂山颇有名气的村级土地庙。后来,土地庙也遭到了破坏,直至渐渐消失。

关帝庙:关帝庙原坐落于村西街南,初建于清朝乾隆年间,庙高约3.5米,东西宽约2米,南北长约2.5米。关帝庙坐西朝东,青砖砌墙,小型青瓦盖顶,木质朱漆庙门。庙堂正中,塑有彩色鲜丽的关帝神坐像。

关帝庙和庙内神像,虽不高大宏伟,却塑工精致,栩栩如生,威风凛凛。清朝末年,为便于村民们碾米,村民在庙东的小院内,增设石碾一盘。1966年,关帝庙呗拆,院墙也被推倒,庙址成为街南停放马车的场地。从此,这座远近闻名的关帝庙,便在创建了约230年之后,消失了。

[史海钩沉]

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